حرام (بين) [1] فَهُوَ كَذَلِكَ، وَمَا سُكِتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عُفِيَ عَنْهُ [2] .

/وَقَالَ مَالِكٌ: قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَمَّ هَذَا الْأَمْرُ وَاسْتُكْمِلَ (فَيَنْبَغِي) [3] أَنْ تُتَّبَعَ آثَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ وَلَا تتبع الرأي، فإنه (من اتَّبَعَ) [4] الرَّأْيَ (جَاءَهُ) [5] رَجُلٌ آخَرُ أَقْوَى فِي الرَّأْيِ (مِنْهُ فَاتَّبَعَهُ) [6] ، (فَكُلَّمَا غَلَبَهُ رَجُلٌ اتَّبَعَهُ أُري أن هذا الأمر بَعْدُ لَمْ يَتِمَّ) [7] .

/ (وَاعْمَلُوا) [8] مِنَ الْآثَارِ بِمَا رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي إِذَا اعتصمتم به، كتاب الله) [9] .

(وفي حديث أبي هريرة:(إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدي أبدًا ما أخذتم بهما، وعملتم بما فيهما: كِتَابَ اللَّهِ) [10] وَسُنَّتِي، وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا علي (الحوض) [11] [12] .

(1) زيادة من (غ) و (ر) .

(2) أخرجه أبو داود (3800) والحاكم في المستدرك (7113) وقال:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"ووافقه الذهبي وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (9 330) برقم (19243) .

(3) في جامع بيان العلم: فإنما ينبغي.

(4) في (م) :"متى ما اتبع"، وفي جامع بيان العلم: متى اتبع.

(5) في (م) :"وجامع بيان العلم": جاء.

(6) في (م) :"منك فاتبعته"، وفي جامع بيان العلم: منك فاتبعه.

(7) في (م) :"فكلما غلبك رجل اتبعته، أرى هذا بعد لم تتم. وفي جامع بيان العلم:"فَأَنْتَ كُلَّمَا جَاءَ رَجُلٌ غَلَبَكَ اتَّبَعْتَهُ، أَرَى هذا لا يتم"جامع بيان العلم (2072، 2117) ."

(8) في (م) :"وأعتلو".

(9) أخرجه مسلم (1218) ، وابن ماجه (3074) ، وأبو داود (1905) ، والنسائي في السنن الكبرى (4001) ، والمنتقى لابن الجارود (469) ، وابن خزيمة في الصحيح (2809) ، وابن حبان في الصحيح (1457 و3944) ، والبيهقي في السنن الكبرى (8609) .

(10) ما بين زيادة من (غ) و (ر) .

(11) في (م) :"حوضي".

(12) أخرجه الحاكم (319) ، والبيهقي في السنن الكبرى (20124) ، وابن عدي في الكامل (4 68) . وقد وردت روايات أخرى للحديث منها: رواية زيد بن أرقم أخرجها الترمذي (3788) ، والنسائي في السنن الكبرى (8148 و8464) ، والطبراني في الكبير (2681=