/ (وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ) [1] لِمُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ [2] : لَا تَقْرَبَنَّا مَا دُمْتَ عَلَى رَأْيِكَ هَذَا. وَكَانَ مُرْجِئًا [3] .

وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ [4] قَالَ: لَقِيَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ فَقَالَ: أَلَمْ أَرَكَ مَعَ طَلْقٍ [5] ؟ قُلْتُ: بَلَى، فَمَا لَهُ؟ قَالَ: لَا تُجَالِسْهُ فَإِنَّهُ مُرْجِئٌ [6] .

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ [7] قَالَ: رَأَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ مُحْرِزٍ [8] وَقَرِيبٌ منه (شببة) [9] ، (فرآهم) [10] (يتجادلون) [11] ، فَرَأَيْتُهُ قَائِمًا يَنْفُضُ ثِيَابَهُ وَيَقُولُ: (إِنَّمَا أَنْتُمْ جرب، إِنَّمَا أَنْتُمْ جُرْبٌ) [12] .

/وَعَنْ أَيُّوبَ قَالَ: دَخَلَ رجل على محمد بن سِيرِينَ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَقْرَأُ عَلَيْكَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ لَا أَزِيدُ أَنْ أقرأها ثم أخرج؟ فوضع إصبعيه في

(1) في (م) و (غ) و (ر) : وعن إبراهيم قال، وهو إبراهيم بن يزيد النخعي الإمام المشهور، وكان شديدًا على المرجئة، توفي سنة 96هـ. انظر: السير (4 520) ، وطبقات ابن سعد (6 270) .

(2) لعله محمد بن السائب التيمي، فقد روى عن إبراهيم النخعي، وروى عنه مغيرة بن مقسم. انظر: الجرح والتعديل (7 271) .

(3) أخرج ابن وضاح في البدع (144) ، وابن سعد في الطبقات (6 273) .

(4) سقط من جميع النسخ: (عن أيوب) وهو مذكور في الأثر كما في البدع لابن وضاح (145) ، والدارمي (392) ، وابن سعد في الطبقات (7/ 228) .

(5) هو طلق بن حبيب العنزي، من صغار التابعين، قال عنه أبو حاتم: طلق صدوق، يرى الإرجاء. توفي قبل المائة. انظر: طبقات ابن سعد (7 277) ، والسير (4 601) .

(6) أخرجه ابن وضاح في البدع (145) ، والدارمي في السنن (392) ، وابن سعد في الطبقات (7/ 228) .

(7) هو محمد بن واسع بن جابر الأزدي، من صغار التابعين، قال عنه الدارقطني: ثقة بلي برواة ضعفاء، توفي سنة 127هـ. انظر: الجرح والتعديل (8 113) ، وتهذيب التهذيب (9 499) .

(8) هو صفوان بن محرز المازني البصري، من التابعين، أخرج له البخاري ومسلم، توفي سنة 74هـ. انظر: طبقات ابن سعد (7 147) ، والسير (4 286) .

(9) في جميع النسخ: شيبة. والتصحيح من (غ) و (ر) وابن وضاح.

(10) في (ط) و (خ) :"فرآهما".

(11) في جميع النسخ ما عدا (غ) و (ر) : يتجادلان.

(12) ما بين زيادة من (غ) و (ر) والبدع، والأثر أخرجه ابن وضاح (149) .