فقال: كأني [1] بك وقد استحسنت ما رأيت [2] مِنْ مَجْلِسِنَا، فَقُلْتُ: أَيّ خَلِيفَةٍ خَلِيفَتُنَا! إِنْ لَمْ يَكُنْ يَقُولُ [3] بِقَوْلِ أَبِيهِ مِنَ الْقَوْلِ بخلق القرآن. [فقلت: نعم] [4] . فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ عَلَى ذَلِكَ بُرْهَةً مِنَ الدَّهْرِ، حتى أُقْدِمَ [5] عَلَى الْوَاثِقِ [6] شَيْخٌ [7] مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ من"أَذَنَة" [8] ؛ من الثَّغْر الشامي، مُقَيَّدٌ طوَالٌ [9] ، حَسَنَ الشَّيْبة، فسلَّم غيرَ هَائِبٍ، وَدَعَا فأَوجز، فرأَيت الْحَيَاءَ مِنْهُ فِي حَمَالِيق عَيْنَيِ الْوَاثِقِ وَالرَّحْمَةَ عَلَيْهِ.

فَقَالَ: يَا شَيْخُ [10] ! أَجِبْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحمد بْنَ أَبي دُؤَاد [11] عَمَّا يسأَلك عَنْهُ. فَقَالَ: يَا أَمير الْمُؤْمِنِينَ! أَحمد يَصْغُرُ وَيَضْعُفُ وَيَقِلُّ عِنْدَ الْمُنَاظَرَةِ. فَرَأَيْتُ الْوَاثِقَ وقد [12] صار مكان الرحمة عليه والرِّقَّة له غَضَبًا [13] ، فَقَالَ: أَبو عَبْدِ اللَّهِ يَصْغُرُ وَيَضْعُفُ وَيَقِلُّ [14] عِنْدَ مُنَاظَرَتِكَ؟ فَقَالَ: هوِّن عَلَيْكَ يَا أَمير المؤمنين! أَتأْذن [15] فِي كَلَامِهِ؟ فَقَالَ لَهُ الْوَاثِقُ: قَدْ أَذنت [16] لك.

فأَقبل الشَّيْخُ عَلَى أَحْمَدَ، فَقَالَ: يَا أَحمد! إِلامَ دَعَوْتَ النَّاسَ؟ فَقَالَ أَحْمَدُ: إِلَى الْقَوْلِ بِخَلْقِ الْقُرْآنِ، فَقَالَ [17] لَهُ الشَّيْخُ: مَقَالَتُكَ هَذِهِ الَّتِي دَعَوْتَ النَّاسَ إِلَيْهَا مِنَ الْقَوْلِ بِخَلْقِ القرآن، أَداخلة في الدين فلا يكون

(1) في (خ) :"كأنني".

(2) قوله:"ما رأيت"ليس في (خ) و (م) .

(3) في (خ) :"يقل".

(4) ما بين المعقوفين زيادة من"مروج الذهب".

(5) في (م) :"قدم".

(6) قوله:"على الواثق"ليس في (غ) و (ر) .

(7) في (خ) :"شيخًا".

(8) قوله:"من أذنة"ليس في (غ) و (ر) .

وأذنة: بلد من الثغور قرب المصِّيصة بنيت سنة (190هـ) في وقت هارون الرشيد. انظر:"معجم البلدان" (1/ 133) .

(9) في (خ) :"مقيدًا طوالًا".

(10) في (غ) و (ر) :"أيا شيخ".

(11) في (غ) و (ر) و (م) :"داود".

(12) في (غ) و (ر) :"قد".

(13) في (خ) :"الرحمة غضبًا عليه".

(14) في (خ) :"يقلل".

(15) في (خ) :"أتأذن لي".

(16) قوله:"قد أذنت"ليس في (غ) .

(17) في (غ) و (ر) :"قال".