وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ: أَن رَجُلًا كَانَ يَجْمَعُ النَّاسَ فَيَقُولُ: رَحِمَ اللَّهُ مَنْ قَالَ كَذَا وَكَذَا مَرَّةً: سُبْحَانَ اللَّهِ! قَالَ: فَيَقُولُ الْقَوْمُ، وَيَقُولُ: رَحِمَ اللَّهُ مَنْ قَالَ كَذَا وَكَذَا مَرَّةً: الْحَمْدُ لِلَّهِ. قَالَ: فَيَقُولُ الْقَوْمُ. قَالَ: فَمَرَّ بِهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عنه فقال لهم: لقد [1] هديتم لما لم يُهْدَ له [2] نَبِيُّكُمْ! وإِنكم لتُمْسِكون بِذَنَبِ ضَلَالَةٍ [3] .

وذُكِر لَهُ: أَن أناسًا بِالْكُوفَةِ يسبِّحون بالحَصَى فِي الْمَسْجِدِ، فأَتاهم وَقَدْ كَوَّمَ كلُّ رجل [4] منهم بين يديه كُومَةً [5] مِنْ حَصَى. قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يَحْصُبُهُم بِالْحَصَى حَتَّى أَخرجهم مِنَ الْمَسْجِدِ، وَيَقُولُ: لَقَدْ أَحدثتم بِدْعَةً وَظُلْمًا، وَقَدْ فَضَلتم أَصحاب مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عليه وسلّم علمًا [6] !.

=لكن الأثر ثابت عن ابن مسعود رضي الله عنه، وجاء عنه من طرق كثيرة:

فقد أخرجه الطبراني في"الكبير" (9/ 128) رقم (8639) من طريق إسرائيل، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود بن هلال، عن ابن مسعود به بنحوه.

وإسناده صحيح.

وأخرجه عبد الرزاق (5408) ـ ومن طريقه الطبراني (9/ 125) رقم (8629) ـ عن ابن عيينة، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم؛ قال: ذكر لابن مسعود ... ، فذكره بنحوه.

وإسناده صحيح.

وأخرجه الدارمي في"سننه" (1/ 60 ـ 61) ، والطبراني (9/ 127) رقم (8636) من طريقين عن عمرو بن سَلِمة، عن ابن مسعود به، وفيه قصة.

(1) قوله:"لقد"سقط من (خ) و (م) و (ت) .

(2) قوله:"له"سقط من (خ) و (م) و (ت) .

(3) أخرجه ابن وضاح في"البدع والنهي عنها"رقم (24) من طريق الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة: أن رجلًا ... ، فذكره.

وإسناده صحيح إلى عبدة، وعبدة لا تعرف له رواية عن ابن مسعود؛ وإنما يروي عن أصحاب ابن مسعود، وانظر ما قبله.

(4) في (غ) و (ر) :"واحد"بدل"رجل".

(5) في (ت) و (خ) :"كومًا".

(6) أخرجه ابن وضاح في"البدع والنهي عنها"رقم (21) من طريق عبيد الله بن عمر العمري، عن سيار (في المطبوع:"يسار"وهو خطأ) أبي الحكم: أن عبد الله بن مسعود حُدِّث: أن أناسًا ... ، فذكره.

وإسناده صحيح إلى سيار أبي الحكم، وهو لم يسمع من ابن مسعود، لكن يشهد له ما قبله، والله أعلم.