وَذكر حَدِيث ابْن عَبَّاس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:

274 -ألم يقل الله عَزَّ وَجَلَّ: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ} . فَإِنِّي أشهد أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - نهى عَن النقير، والمقير، والدباء، والحنتم.

قَالَ الدَّارمِيّ: يَقُول ابْن عَبَّاس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَيْسَ النقير، والمقير، والدباء والحنتم، بمنصوصات فِي كتاب الله عَزَّ وَجَلَّ وَهِي دَاخِلَة فِي قَوْله: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنهُ فَانْتَهوا} . وَفِي قَوْله: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُم الْخيرَة من أَمرهم} .

قَالَ: وَكَذَلِكَ كل مَا أَمر بِهِ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وَنهى عَنهُ دَاخل فِي تَأْوِيل هَاتين الْآيَتَيْنِ، وَمَا أشبههما من الْقُرْآن.