ـ [فالح العجمي] ــــــــ [04 - 03 - 06, 10:22 ص] ـ
ماهو الفرق بين إتحاف المهرة لا بن حجر
وإتحاف الخيرة المهرة للبوصيري
وهل يستغنى بواحد عن الآخر أم يفضل الجمع بينهما
وشكرا
ـ [بن سالم] ــــــــ [04 - 03 - 06, 04:01 م] ـ
أَخي الفاضِلُ:
الفَرقُ بَينَهُا كَبيرٌ:
فَـ (إتحافُ الْخِيَرَةِ الْمَهَرَةِ بِزَوائِدِ الْمَسانِيدِ العَشَرَةِ) للبُوصَيرِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ -.
وَ (إِتحافُ الْمَهَرَةِ بِالفَوائِدِ الْمُبتَكَرَةِ مِن أَطرافِ العَشَرَة) لابنِ حَجَرٍ - رَحِمَهُ اللهُ -.
فالأَوَّلُ في كُتُبِ (الزَّوائِدِ) وَالثَّانِي في كُتُبِ (الأَطرافِ) .
وَالفَرقُ بَينَ (الزَّوائِدِ) و (الأَطرافِ) مَعروفٌ.
ولَعَلَّكَ أَرَدتَ أَن تَسأَلَ عن كِتابِ: (إتحافُ الْخِيَرَةِ الْمَهَرَةِ بِزَوائِدِ الْمَسانِيدِ العَشَرَةِ) و (الْمَطالِبِ العَالِيَةِ بِزوائِدِ المَسانِيدِ الثَّمانِيَةِ) لابنِ حَجَرٍ - رَحِمَهُ اللهُ -.
مُحِبُّكَ في اللهِ: ابنُ سالِمٍ.
ـ [فالح العجمي] ــــــــ [05 - 03 - 06, 12:49 م] ـ
بارك الله فيك
وأجزل لك المثوبة
ـ [مروان الحسني] ــــــــ [10 - 03 - 06, 03:40 م] ـ
وَالفَرقُ بَينَ (الزَّوائِدِ) و (الأَطرافِ) مَعروفٌ.
و قل ربي زدني علما!