وتأمل معي هذه الآية التي تلخص لنا الأحاسيس التي يمر بها من يركب السفينة منذ أول لحظة وحتى اللحظة التي تسبق الغرق: (هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ) [يونس: 22] .
العبودية هي صفة حتمية في الإنسان كالحياة والموت إن لم يتجه بها إلى خالقه جل وعلا فإنه سيتوجه بها إلى غيره كالبشر أو الحجر أو النفس والهوى، وعلى سبيل المثال؛ فإن ملاحدة الشيوعية قد تنكروا للأديان المختلفة، لكنهم لم يستطيعوا الفرار من دائرة العبودية، فقدسوا ماركس ولينين وستالين ونحوهم، وساقتهم أنفسهم إلى الاعتقاد بما كتب ماركس وماو وغيرهما.
من مظاهر الرحمة أن تأسى على أخطاء الناس وعلى ضلالهم, لا أن تفرك يديك فرحة وسرورا لأنّ فلان أخطا وتطير بهذا الخطأ كل مطار وتشمت وتتنفس بحقد وشماتة على ضلال الآخرين, هذه أيضا قسوة في القلب وبلادة في الحسّ انظر إلى قول الله تعالى وهو يخاطب نبيه صلوات الله وسلامه عليه فيقول له {أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} ما معنى فلا تذهب نفسك عليهم حسرات؟ إنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يكاد يقتل نفسه من اجل هداية الآخرين, لا يجعل من ضلال الآخرين أو من أخطاءهم فرصة للتشفي والشماتة, إنّ القران يقول له"فلا تذهب نفسك عليهم حسرات"أين الدعاة الذين يرتفعون إلى هذا المستوى؟! الذين يقطعون أنفسهم حسرات لضلال الناس ولوقوع الناس في الأخطاء {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا} . باخع أي قاتل نفسك من اجل هداية الناس.
مما يروى عن حاتم الأصم أنهم كانوا يقولون له: كيف تغلب الخصوم وأنت لست فصيحا؟ .. فكان يقول: ذلك أني احزن إذا اخطأ خصمي وافرح إذا أصاب. اهـ، من منا كذلك أيها الإخوة إذا أخطا خصمه يحزن وإذا أصاب الحقيقة يفرح؟!، والإمام الشافعي - رحمة الله عليه - كان يقول: ما جادلت أحدًا إلا وسألت الله أن يجري الحق على لسانه.
المخلص يظل يعامل زوجته جيدًا .. حتى لو تغير شكلها أو فقدت جمالها، حتى لو كبرت في السن، حتى لو تغيرت في معاملتها له، حتى لو ذهبت أيام الاحتياج لها ..
المخلص إذا تغيرت في معاملتك الجيدة معه، لم يتغير في معاملته لك؛ لأنه لا ينتظر رد الجميل، أو يعامل الناس جيدًا لكي تعامله بالمثل، فالمخلص يعامل الله سبحانه وتعالى وينتظر الرد منه فقط.
المخلص يظل بارًا بوالديه حتى بعد أن يتزوج، وحتى بعد انتهاء المصالح مع والديه
لابدَ أن تعيشَ الدنيا كما يريدُ الله لا كما تريدُها أنت. . فأنتَ الآن في سجن التكاليف الشرعية. . وإن كنتَ مُكَتَفًا بهذه التكاليف النبيلة، فهناك أناسٌ غيرُك مكتَفون أيضًا بالعاداتِ والتقاليد؛ لكن ليس لهم أجر ولكَ أنتَ أجر. . فلو كنتَ تَمرَض فالكفار يمرضون، ولو كنت تتعب فالعصاة والمنافقون يتعبون. . إذا كنت تُؤذَى في سبيلِ الله؛ فهناكَ غيرك من يُؤذَونَ من أجلِ مناهجَ باطلة بل وكفرية. . {إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ} 104النساء، إن تكونوا تتألمون من القتال وآثاره, فأعداؤكم كذلك يتألمون منه أشد الألم, ومع ذلك لا يكفون عن قتالكم, فأنتم أولى بذلك منهم, لما ترجونه من الثواب والنصر والتأييد.
قال الربيع بن خثيم: كل ما لايراد به وجه الله يضمحل
روى الأعمش عن منذر الثوري، أن الربيع أخذ يُطْعِمُ مصابا خبيصا، فقيل له: ما يدريه ما أكل، قال: لكن الله يدري.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)