اللؤم فيقال: «ألأم من ابن قرصع» (ب) و «أوضع من ابن قرصع» وقد ورد بالرّاء والواو على التعاقب.

ابن القرّية: بكسر القاف والرّاء المشددة وتشديد الياء: هو أيوب بن يزيد بن قيس، من تيم الله بن النمر بن قاسط. والقرّية إحدى أمهاته، وهي في اللغة الحوصلة، وهو أحد فصحاء العرب والموصوفين باللّسن، كان جليسا للحجاج.

ابن القسطل: هو الغريب والمسافر والحرب، والقسطل: الغبار.

ابن قطن: هو عبد العزّى بن قطن جاهلي قديم وهو الذي شبّه به النبي صلى الله عليه وسلم، المسيح الدّجال في قوله: «ورأيت رجلا جسيما من نعته كذا وكذا، فقلت: من هذا؟ قالوا: الدّجال، وأقرب الناس به شبها ابن قطن» (أ) .

ابن قعدة: هو الذي يسير في المفازة، التي لا ماء فيها ولا نبات.

بنو قلائص: هي النجوم التي حول الدبران من برج الثور.

ابن قلّ: يقال للخامل الذي لا يعرف من هو: «قلّ بن قلّ» .

ابن قلمعة: يقال للذي لا يعرف هو «صلمعة بن قلمعة بن فقع» .

وصلمعت الشيء إذا اقتلعته من أصله، والصلمعة الإفلاس. والقلمع القلع والميم زائدة. وقيل: إنه على التعاقب بين الصّاد والقاف، كما قالوا للعظيم الرأس: «صندل، وقندل» . ويقال: «لقيت من فلان صلمعة / بن

(ب) المثل في سوائر الأمثال 323، وفي مجمع الأمثال 2: 251، والمعارف 178.

( [1290] ) قارن مع (تاريخ الطبري 6: 386385ووفيات الأعيان 1: 82) .

( [1291] ) (تاج العروس: باب اللّام فصل القاف) .

( [1292] ) المحبر 99.

( [1293] ) اللسان: (قعد) .

( [1294] ) تاج العروس: (باب الصّاد فصل القاف) ، ونثر الدرّ 6/ 313، 335.

( [1295] ) ثمار القلوب ص 268.

( [1296] ) اللسان: (صلمع) .