أالمقابلة بين الجهاد والقعود عنه:

الجهاد في اللغة من الجهد والجهد وهو الطاقة والمشقة [1] ، وهو مصدر جاهد جهادا ومجاهدة إذا بالغ في قتل عدوه، وفي الاصطلاح: هو بذل الجهد في مدافعة الشرّ واستجلاب الخير، وعند ما يطلق الجهاد يتجه إلى الجهاد في المعركة بالنفس والمال [2] .

وقال ابن تيمية رحمه الله (728 هـ) : «الجهاد هو بذل الوسع وهو القدرة في حصول محبوب الحقّ، ودفع ما يكرهه الحق» ، وقال في موضع آخر:

«وذلك لأن الجهاد حقيقته الاجتهاد في حصول ما يحبّه الله من الإيمان والعمل الصالح، ومن دفع ما يبغضه الله من الكفر والفسوق والعصيان» [3] .

والجهاد في سبيل الله فرض من فروض الشريعة الإسلامية، وهو وسيلة من وسائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهو ذروة سنام الإسلام، وهو من أخصّ ما تتميّز به الأمة الإسلامية، «فبه رسخت دعائم دعوة الإسلام، وانتشرت في أرجاء المعمورة، واندحرت جحافل الشرك، وبلغت هذه الأمة ذروة المجد، وتسنّمت قمة العزة، ورهبها القاصي والداني، وأقامت شريعة الله في أرضه، وبنت الحضارة المثالية الفاضلة التي لا تعهد لها البشرية مثيلا» [4] .

(1) الفيروزآبادي بصائر ذوي التمييز ج 2 ص 401.

(2) أحمد شلبي الجهاد والنظم العسكرية في التفكير الإسلامي ط 2 مكتبة النهضة الإسلامية: القاهرة 1974 م ص 23.

(3) الفتاوى ج 10 ص 192191.

(4) ينظر عبد الله القادري الجهاد في سبيل الله ط 1 دار المنارة: 1985 م ج 1 ص 8.