وَ (لَعَلَّ) مختَلَفٌ1 فيه2، والصّحيح إفرادُه3؛ وفيه لُغات4؛ وهي: (لَعَلَّ) و (عَلَّ) و (لَعَنَّ) و (عَنَّ) و (لأنّ) و (أَنّ) .

ومعناه: التّوقُّع لمرجوّ، أو مخوفٍ من الطّمع5 والإشفاق.

1 في ب: مختلفة.

2 في أ: فيها.

3 ذهب البصريّون إلى أنّ (لَعَلّ) مركّبة من (عَلّ) واللاّم الزّائدة؛ وقيل: من لام الابتداء.

وذهب الكوفيّون إلى أنّ (لَعَلّ) بسيطة، ولامُها أصل.

وقال ابن الأنباريّ مرجّحا:"والصّحيح في هذه المسألة ما ذهب إليه الكوفيّون".

وهو ما رجّحه الشّارح.

تُنظر هذه المسألة في: المقتضب 3/73، والإنصاف، المسألة السّادسة والعشرون، 1/218، والتّبيين، المسألة الخامسة والخمسون، 359، وشرح المفصّل 8/87، وشرح الرّضيّ 2/361، والبسيط 2/763، والجنى الدّاني 579، وجواهر الأدب 402، والتّصريح 2/2، 3، والهمع 2/153، والأشمونيّ 1/271.

4 أوصلها السّيوطيّ في الهمع 2/153 إلى ثلاث عشرة لغة.

وتُنظر هذه اللّغات في: معاني الحروف للرّمّانيّ 124، والإنصاف 1/224، وشرح المفصّل 8/87، وشرح الرّضيّ 2/361، وشرح الكافية الشّافية 1/470 472، والبسيط 2/763، والجنى الدّاني 582، وجواهر الأدب 402.

5 الطّمع المرغوب فيه نحو: (لعلّ الله يرحمنا) ؛ والاشفاق في المكروه نحو: (لعلّ العدوّ يَقْدُمُ) .