أراد: أُمامة، وحارِثة1.

ومنع المبرّد2 من ذلك، وأنشد الأوّل:

.... وَلاَ عَهْدٌ كَعَهْدِكِ يَا أُمَامَا3

1 في أ: أراد: حارثة، وأُمامة.

2 أي: إنّ المبرّد منع التّرخيم على لغة من ينتظر في هذا النّوع.

يُنظر: أمالي ابن الشّجريّ 2/317، وشرح الكافية الشّافية 3/1371، وابن النّاظم 603، وأوضح المسالك 3/110، والأشمونيّ 3/184.

3 في ب: ولا عهدٌ كعهدكم بدل يا أُماما، وهو تحريف.

وموقف المبرّد من رواية البيت والاستشهاد به: أنّه منع ما أجازه سيبويه؛ وكان يزعم أنّ الرّواية فيه:

وَمَا عَهْدٌ كَعَهْدِكِ يَا أُمَامَا

وأنّ عُمَارَةَ بن عَقيلِ بن بِلال بن جَريرٍ أنشده هكذا - كما قال الأعلم الشّنتمريّ في كتابه: تحصيل عين الذّهب 341-

ثم قال الأعلم - مناصِرًا لسيبويه:"وسيبويه أوثقُ من أن يُتَّهم فيما رواه".

يُنظر: نوادر أبي زيد 31، وأمالي ابن الشّجريّ 2/317، وشرح الجمل 2/571، وضرائر الشّعر 138، وشرح الكافية الشّافية 3/1371، وابن النّاظم 603، والأشمونيّ 3/184، والخزانة 2/364.