خطبته عليه الصلاة والسلام لإعلان نبوته، ودعوته لقومه بعد نزول قوله تعالى: { ( - ( - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( - ( - الله أكبر ( - - رضي الله عنه - الله أكبر - صلى الله عليه وسلم - - ( - - ( - } - - - - (( (( تمهيد ( - ( - - - (( (((1) وقوله جل شأنه: { (( - رضي الله عنهم - - (( - - - ( - - رضي الله عنهم - - ( - ( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله ( - ( - (( ( - (( - صلى الله عليه وسلم - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( صدق الله العظيم - رضي الله عنه -( - رضي الله عنه - (( ( - ( - (( ( - ( - - - (( (( } (2) وقوله عز من قائل: { ( - ( - الله أكبر - صلى الله عليه وسلم - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - رضي الله عنهم - - - - - عليه السلام - - - (( - رضي الله عنه -( - (( ( - - رضي الله عنه - - ( - - } - - (( (( ( (( (( ( - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنهم - فهرس - - عليه السلام - - - رضي الله عنهم - - ( صدق الله العظيم - رضي الله عنهم - - ( - - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنهم -(- رضي الله عنه - - - - - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - (( ( - ( تم بحمد الله ( - ( - ( - - - (( (( ((3) .

ثم أخذ ينادي يا بني فهر، يا بني عدي، يا بني كعب (لبطون قريش) حتى اجتمعوا فقال: أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلًا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي؟ قالوا نعم ما جربنا عليك إلا صدقًا، قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. فال أبو لهب: تبًا لك يا محمد ألهذا جمعتنا؟ فنزلت { ( تمهيد ( - - - - - - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه - - - ( - - صلى الله عليه وسلم - - - - - رضي الله عنهم - - - - - - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - (( (} (4) (5) .

خطبة له - صلى الله عليه وسلم - في التذكير بالله تعالى والدعوة إلى حبه والتحابّ فيه

وقال ابن إسحاق: { ثم خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الناس مرة أخرى فقال:"إن الحمد لله أحمده وأستعينه، نعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. إن أحسن الحديث كتاب الله - تعالى - قد أفلح من زينه الله في قلبه، وأدخله في الإسلام بعد الكفر، واختاره على ما سواه من أحاديث الناس. إنه أحسن الحديث وأبلغه. أحبّوا من أحب الله. وأحبوا الله من كل قلوبكم (6) ولا تملّوا كلام الله وذكره، ولا تقسوا عنه قلوبكم، اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا واتقوه حق تقاته. واصدقوا الله صالح ما تقولون بأفواهكم، وتحابوا بروح الله بينكم إن الله يغضب أن ينكث عهده والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته} (7) ."

خطبة له - صلى الله عليه وسلم - بمنى

{ خطب - صلى الله عليه وسلم - بالخَيْفِ في منى فقال: نضَّر الله عبدًا سمع مقالتي فوعاها، ثم أداها إلى من لم يسمعها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم: إخلاص العمل لله، والنصح لأئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم. فإن دعوتهم تحوط من ورائهم} (8) . وفي لفظ: { إن دعوتهم تكون من ورائه} (9) (10) { ومن كان همه الآخرة، جمع الله شمله، وجعل غناه في قلبه، وآتته الدنيا وهي راغمة. ومن كان همه الدنيا، فرّق الله أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له} (11) (12) .

خطبة له - صلى الله عليه وسلم - في الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

(1) سورة الحجر آية: 89.

(2) سورة الحجر آية: 94.

(3) سورة الشعراء الآيتان: 214 ، 215.

(4) سورة المسد آية: 1.

(5) أخرجه البخاري 6 / 94 ، ومسلم 1 / 194 ح (208) .

(6) أحبوا الله... الخ المراد أن يستغرق حب الله جميع أجزاء القلب فيكون ذكره وعمله خارجًا من قلبه خالصًا لله. وإضافة الحب إلى الله تعالى من عبده مجاز حسن ، لأن حقيقة المحبة إرادة يقارنها تعلق بالمحبوب طبعا أو شرعًا.

(7) أورد هذه الخطبة ابن هشام في السيرة 1 / 501 ، وابن كثير في البداية 3 / 214 ، والباقلاني في الإعجاز 110.

(8) الترمذي العلم (2658) ، ابن ماجه المقدمة (232) .

(9) ابن ماجه المناسك (3056) ، أحمد (4/80) ، الدارمي المقدمة (227) .

(10) أخرجها أحمد وابن ماجه والحاكم عن جبير بن مطعم ، وأبو داود وابن ماجه عن زيد بن ثابت على ما في الفتح الكبير 3 / 62 - 263.

(11) ابن ماجه الزهد (4105) ، أحمد (5/183) ، الدارمي المقدمة (229) .

(12) هذه الزيادة من إعجاز القرآن للباقلاني 133.