ثالثا: قرأ «ابن كثير، وحمزة» «تكون» بالتاء على تأنيث الفعل، و «ميتة» بالنصب خبر «تكون» .

قال ابن الجزري:

.حصاد افتح كلا ... حما نما

المعنى: قرأ المرموز له بالكاف من «كلا» ومدلول «حما» والنون من «نما» وهم: «ابن عامر، وأبو عمرو، ويعقوب، وعاصم» «حصاده» من قوله تعالى:

وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ (سورة الأنعام آية 141) . قرءوا بفتح الحاء.

وقرأ الباقون بكسر الحاء، والفتح والكسر لغتان في مصدر «حصد» .

قال «ابن عباس» رضي الله عنهما في معنى قوله تعالى: وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ: يعني الزكاة المفروضة يوم يكال ويعلم كيله» اهـ- «1» .

وقال «الراغب الأصفهاني» : «أصل الحصد قطع الزرع زمن الحصاد، بفتح الحاء وكسرها، كقولك زمن الجذاذ بفتح الجيم وكسرها» اهـ- «2» .

وجاء في «القاموس» : «حصد الزرع والنبات» «يحصده» بكسر الصاد، وبضمها «حصدا، وحصادا» بفتح الحاء، وبكسرها: قطعه «بالمنجل» بكسر الميم، وفتح الجيم كاحتصده، وهو حاصد، من «حصد» و «حصاد» اه- «3» .

قال ابن الجزري:

.... والمعز حرّك حقّ لا

خلف منى ...

المعنى: قرأ المرموز لهم ب «حقّ» واللام من «لا» بخلف عنه، والميم من

(1) انظر: مختصر تفسير ابن كثير ج 1/ 624.

(2) انظر: المفردات في غريب القرآن ص 120.

(3) انظر: القاموس المحيط مادة «حصد» ج 1/ 298.