قال ابن الجزري:

ومرد في افتح داله مدّا ظمي ...

المعنى: اختلف القراء في «مردفين» من قوله تعالى: فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ (سورة الأنفال آية 9) .

فقرأ مدلول «مدّا» والمرموز له بالظاء من «ظمي» وهم: «نافع، وأبو جعفر، ويعقوب» «مردفين» بفتح الدال، اسم مفعول.

قال «أبو عبيد القاسم بن سلّام» ت 224 هـ-: «تأويله أن الله تبارك وتعالى أردف المسلمين بالملائكة» اه-.

وقرأ الباقون «مردفين» بكسر الدال، اسم فاعل.

قال «أبو عمرو بن العلاء البصري» ت 154 هـ-: أي أردف بعضهم بعضا، فالإرداف أن يحمل الرجل صاحبه خلفه، تقول: «ردفت الرجل» أي ركبت خلفه، وأردفته: إذا أركبته خلفي» اهـ-.

وجمع «الرديف، ردافى» مثل: «حبارى» على غير قياس.

قال ابن الجزري:

.... رفع النّعاس حبر يغشي فاضمم

واكسر لباق ...

المعنى: اختلف القراء في «يغشيكم النعاس» من قوله تعالى: إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ (سورة الأنفال آية 11) .