قَالَ أَبُوْ عَاصِم النَّبِيْل: أُمّه بنت عُبَيْد الله بْنِ عَبَّاس بْنِ عَبْدِ المُطَّلِب.

رَوَى عَنْ: عَامِرِ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر القُرَشِيِّ الأَسَدِيِّ الزُبَيْرِيِّ المَدَنِيِّ (1) ، وَعَبْدِ الله بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي مُلَيْكَة المَدَنِيِّ (طح) ، وَعُثْمَانَ (2) بْنِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْرَ القُرَشِيِّ الأَسَدِيِّ الزُبَيْرِيِّ المَدَنِيِّ، وعُمَر بْنِ عَبْدِ الله بْنِ

= وَقَالَ ابْنُ السَّكَن فِي"صَحِيْحِهِ"كَمَا فِي"بَيَان الوَهْم وِالإِيْهَام" (2/ 241) :"رَجُلٌ مِنْ بَنِي حُمَيْد مِنْ قُرَيْش".

(1) "تَارِيْخ دِمَشْق" (38/ 333) .

(2) كَذَا وَرَدَ فِي أَكْثَرِ نُسَخِ"سُنَن الدَّارِمِي"المَطْبُوْعَةِ: المَطْبَع النِّظَامِي (ص: 6) ، وَالمَطْبَعَة الحِدِيْثِيَّة (1/ 9) ، وَدَار الفِكْر (1/ 9) ، وَدَار الرَّيَّان (برقم: 14) ، وَدَار القَلَم (برقم: 14) ، وَدَار الحَدِيْث (برقم: 14) ، وَدَار المَعْرِفَة (برقم: 14) :"أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَان، ثَنَا أَبُوْ دَاوُد، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَان القُرَشِي".

وَبِهِ ذُكِرَ فِي نُسْخَةِ مَكْتَبَةِ جَامِعَة الرِّيَاض (ق: 3/ أ) ، وَذَكَرَ السَّيِّد الغَمْرِي فِي"فَتْحِ المَنَّان" (1/ 261) أَنَّهُ وَرَدَ كَذَلِكَ فِي نُسْخَةِ مُرَاد مُلا، وَنُسْخَة دَار الكُتُب العِلْمِيّة، وَنُسْخَة ليدن.

وَأَمَّا نُسْخَةُ مَكْتَبَة كوبريلي - كَمَا أَفَادَهُ السَّيِّد الغَمْرِي- فَفِيْهَا:"عُمَر بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عُرْوَة".

وَكَذَا هُوَ فِي"إِتْحَافِ المَهَرَة": نُسْخَةُ السَّخَاوِي (ج 5 / ق: 89/ ب) ، وَنُسْخَة ابْنِ شَاهِيْن سِبْط الحَافِظ -كَمَا أَفَادَهُ مُحَقِّقُ"الإِتْحَاف" (14/ 172) -، وَبِهِ ذُكِرَ فِي مَطْبُوْعَةِ دَار المُغْنِي (برقم: 14) ، وَ"دَار البَشَائِر الإِسْلامِيَّة (برقم: 15) . وقَالَ الشَّيْخُ حُسَيْن الدَّارَانِي:"فِي المَطْبُوْعَات:"عُثْمَان"وَهُوَ تَحْرِيْفٌ". اهـ."

وَبِمَا سَبَقَ يُعْلَمُ أَنَّ أَكْثَرَ نُسَخِ"سُنَنِ الدَّارِمِي"الخَطِّيَّة وَالمَطْبُوْعَةِ وَرَدَ فِيْهَا:"عُثْمَان بْن عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر"، وَقَدْ جَاءَ كَذَلِكَ فِي رِوَايَةِ أَبِي مُوْسَى مُحَمَّد بْنِ المُثَنَّى العَنَزِي عَنْ أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِي.

أَخْرَجَهَا أَبُوْ نُعَيْمٍ فِي"دَلائِل النُّبُوَّة" (برقم: 167) .

وَلَكِنْ بَعْدَ البَحْثِ عَنْ طُرُقِ الحَدِيْث تَبَيَّنَ أَنَّ أَكْثَرَ الرُّوَاة رَوَاهُ عَنْ أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِي، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر". وَمِنْ هَؤُلاءِ: مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّار، رَوَاهُ عَنْهُ البُخَارِي فِي"تَارِيْخِهِ"، ="