فهرس الكتاب
[137] (مي) : النُّعْمَانُ بْنُ قَيْس، أَبُوْ يَزِيْد (1) ، المُرَادِيُّ، الكُوْفِيُّ.
رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَر -رضي الله عنه- (2) ، وَعَبِيْدَة بْنِ عَمْرو السَّلْمَانِيِّ الكُوْفِيِّ (مي) ، وَالعَلاء بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْر البَصْرِيِّ (3) ، وَخَالَتِهِ مُلَيْكة (4) .
وَرَوَى عَنْهُ: جَرِيْرُ بْنُ عَبْدِ الحَمِيْد الكُوْفِيُّ (5) ، وَسُفْيَانُ بْنُ سَعِيْد الثَّوْرِيُّ الكُوْفِيُّ (مي) ، وأَبُوْ زُبَيْد عَبْثَر بْنُ القَاسِم الزُّبَيْدِيُّ الكُوْفِيُّ (6) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْل بْنِ غَزْوَان الكُوْفِيُّ (7) ، وأَبُوْ حَنِيْفَة النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِت الإِمَام الكُوْفِيُّ (8) .
قَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد فِي"العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال": النُّعْمَانُ بْنُ قَيْس صَالِح الحَدِيْث، وَالجَعْدُ بْنُ ذَكْوَان مَا أَعْلَم إِلا خَيْرًا"."
(1) كَنَّاهُ بِذَلِك جَرِيْرُ بْنُ حَازِم، كَمَا فِي"تَارِيْخ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَة" (3/ 140) ، وَ"تَفْسِيْر ابْنُ أَبِي حَاتِم" (3/ 829) .
(2) كَذَا فِي"مُصَنَّف ابْنِ أَبِي شَيْبَة" (8/ 57/ 12924) : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْل، عَنِ النُّعْمَان بْنِ قَيْس، عَنِ ابْنِ عُمَر -رضي الله عنه-.
(3) "تَفْسِيْر ابْنِ أَبِي حَاتِم" (3/ 829) .
(4) "طَبَقَات"ابْنِ سَعْد (8/ 497) .
(5) "تَارِيْخ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَة" (3/ 140/ 4167) ، وَ"تَفْسِيْر ابْنِ أَبِي حَاتِم" (3/ 829) .
(6) "تَارِيْخ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَة" (3/ 140 / 4168) .
(7) كَذَا فِي"مُصَنَّف ابْنِ أَبِي شَيْبَة" (8/ 57/ 12924) : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْل، عَنِ النُّعْمَان بْنِ قَيْس، عَنِ ابْنِ عُمَر -رضي الله عنه-.
(8) "مُسْنَد الإِمَام أَبِي حَنِيْفَة" (ص: 244) .