قُلْتُ: [ثِقَةٌ] .

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

"تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (2/ 263) ،"التَّارِيْخ الكَبِيْر" (4/ 277) ،"الجَرْح وَالتَعْدِيْل" (4/ 399) ،"الثِّقَات" (6/ 455) ،"المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف"للدَّارَقُطْنِي (1/ 471) ، وَلِلأَزْدِيِّ (ص: 41) ،"الإِكْمَال" (2/ 150) ،"المُشْتَبِه" (1/ 204) ،"تَوْضِيْح المُشْتَبِهِ" (3/ 37) ،"الثِّقَات"لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (5/ 287) ،"زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: 70) .

[62] (مي) : صَالِحُ بْنُ عَطَاء بْنِ خَبَّاب (1) ، الدِّيْلِيُّ مَوْلاهُم (2) ، الحِجَازِيُّ، المَكِّيُّ.

رَوَى عَنْ: عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاح القُرَشِيِّ مَوْلاهُم المَكِّيِّ (مي) .

وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ شُرَحْبِيْل جَعْفَر بْنُ رَبِيْعَة الكِنْدِيُّ وَنَسَبَهُ مَرَّةً إلى

جده (3) (مي) ، وَأَبُوْ عَبْدُ الرَّحْمَن عَبْدُ الله بْنُ لِهَيْعَة بْنِ عُقْبَة الحَضْرَمِيُّ المِصْرِيُّ.

تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي"تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي"الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

قَالَ العِجْلِي فِي"مَعْرِفَة الثِّقَات":"حِجَازِيٌّ ثِقَةٌ".

(1) تَصَحَّفَ فِي"الإِتْحَاف"إِلَى"حَيَّان".

(2) وَقَعَ فِي"المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف"، وَ"الإِكْمَال":"مَوْلَى ابْنِ ذُبَاب".

(3) وَقَدْ نَتَجَ مِنْ ذَلِكَ أَمْرَان:

أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ اشْتَبَه عَلَى بَعْضِ أَفَاضِل عُلَمَائِنَا بِصَالِح بْنِ خَبَّاب الكُوْفِي المُتَقَدِّم، وَهُوَ غَيْرُهُ كَمَا سَبَق.

وَالأَمْرُ الآخَرُ: أَنَّ بَعْضَ البَاحِثِيْنَ جَزَمَ بِأَنَّهُ لَمْ يُتَرْجَمْ لَهُ فِي"الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَالله المُسْتَعَان.