دِمَشْق، سَنَة (1406 هـ) ، بِتَحْقِيْق: عَلِى بْنِ رِضَا بْنِ عَبْدِ الله وَأَحْمَد البَزّرَة.
"الأَبْدَالُ وَالعَوَالِي وَالمُوَافَقَات الحِسَان مِنْ مُسْنَد الدَّارَمي عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. تَأْلِيْف: الحَافِظِ ابْنِ حَجَر (1) ."
وَمِنَ العِنَايَةِ بِهِ، فُهْرِسَت أَطْرَاف أَحَادِيْثِهِ عَلَى حُرُوْفِ المُعْجَمِ، وَقَدْ قَامَ بِذَلِكَ كُلُّ مَنْ حَقَّقَ الكِتَاب، وَجَعَلُوا ذَلِكَ فِي آخِرِ الكِتَابِ، وَقَامَ آخَرُوْنَ بِإِفْرَادِ ذَلِكَ بِكِتَابٍ مُسْتَقِلِّ، وَمِنْ ذَلِكَ:
"فِهْرِسُ أَحَادِيْث وَآثَار سُنَن الدَّارِمِي"، إعْدَاد: أَحْمَد بْنِ عَبْدِ القَادِر الرِّفَاعِي، نَشْر: عَالَم الكُتُب، بَيْرُوْت، سَنَة (1409 هـ) .
و"تَرْتِيْب أَحَادِيْث وَآثَار سُنَن الدَّارِمِي"، إعْدَاد عَبْدِ الرَّحْمَنِ دِمَشْقِيَّة، وَمِرْفت فاخُوْرِين، نَشْر: مَكْتَبَةِ الرُّشْد، الرِّيَاض، سَنَة (1407 هـ) .
ي- الدِّرَاسات المُعَاصِرَة فيه:
لَقَدِ اهْتَمَّ العُلَمَاءُ وَالبَاحِثُوْنَ فِي عَصْرِنَا بِخِدْمَةِ هَذَا الكِتَابِ مِنْ جَوَانِبَ عدة، وَقَدْ سَبَقَ ذكْر جُل ذَلِكَ فِي المَبَاحِثِ المُتَقَدِّمَةِ، وَبَقِي بَعْضُ الجُهُوْدِ لَمْ تُذْكَرْ فِيْمَا سَبَقَ، مِنْهَا:
"مَسَائِل الاعْتِقَاد فِي سُنَن الدَّارِمِي". تَأْلِيْف: جَمَال صَفَا خَان تُرْكُسْتَانِي، الرِّيَاض: جَامِعَة الإِمَام.
"الإِمَامُ الدَّارِمِي وَجُهُوْدُهُ فِي الحَدِيْث"، تَأْلِيْف: مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللهِ عويضة، إِشْرَاف أ. د مُوْسَى شَاهِيْن لاشِيْن، سَنَة (1397 هـ) .
(1) "الجَوَاهِر وَالدُّرَر" (2/ 668) .