مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

"العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (1/ 473) ،"التَّارِيْخ الكَبِيْر" (8/ 334) ،"المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ" (2/ 658) ،"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (9/ 263) ،"الثِّقَات" (7/ 623) .

[151] (مي) : يَزِيْدُ بْنُ عُقْبَة، أَبُوْ مُحَمَّد، الأَزْدِيُّ (1) العَتَكِيُّ (2) ، المَرْوَزِيُّ (3) .

رَوَى عَنِ: الضَّحَّاك الضَّبِّيِّ (مي) ، وَعِكْرِمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس رضي الله عنهما، وَيَزِيْد بْنِ بُرَيْدَة.

وَرَوَى عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الحُبَاب العُكْلِيُّ الخُرَاسَانِيُّ (مي) ، وَالفَضْلُ بْنُ مُوْسَى السِينَانِيُّ المَرْوَزِيُّ، وَنُعَيْم بْنُ حَمَّاد الخُزَاعِيُّ المَرْوَزِيُّ، وَأَبُوْ تُمَيْلَة يَحْيَى بْنُ وَاضِح المَزوَزِيُّ.

تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي"تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي"الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ"ثِقَاتِهِ".

(1) "تَارِيْخ دِمَشْق" (12/ 284) .

(2) بِفَتْحِ العَيْنِ المُهْمَلَة، وَالتَّاء المَنْقُوْطَة بِنُقْطَتَيْنِ مِنْ فَوْق وَكَسْر الكَاف، نِسْبَةٌ إِلَى"عَتِيْك"بَطْنٌ مِنَ الأَزْد."الأنساب" (8/ 387) .

(3) بِفَتْح المِيْم وَالوَاو، بَيْنَهُمَا الرَّاء السَّاكِنَة، وَفِي آخِرِهَا الزَّاي؛ نِسْبةٌ إِلَى مَرْو الشَّاهِجَان"الأَنْسَاب" (11/ 260) . مَوْقِعُهَا اليَوْم: تَقَعُ حَالِيًّا جَنُوْب جُمْهُوْرِيَّة تُرْكُمَانِسْتَان، قَرِيْبًا مِنْ حُدُوْدِ إِيْرَان وَأَفْغَانِسْتَان."أَطْلَس تَارِيْخ الإِسْلام" (ص: 406) .

تَنْبِيْهٌ: تَصَحَّفَتْ نِسْبَتُهُ هَذِهِ فِي"التَّارِيْخ الكَبِيْر"إِلَى"المَرْوِي".