قُلْتُ: [لا بَأْسَ بِهِ] .

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (4/ 54) ،"تَارِيْخ دَارَيَا" (ص: 103) ،"تَارِيْخ دمَشْق" (21/ 236) ، (41/ 126) ،"مُخْتَصَره" (9/ 338) ،"زَوَائِد رِجَالَ سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: 55) .

[47] (مي) : سَعِيْدُ بْنُ أَبِي كَعْب (1) ، أَبُوْ الحَسَن، الأَزْدِيُّ، العَبْدِيُّ (2) ، البَصْرِيُّ.

رَوَى عَنْ: أَبِي مُحَمَّد رَاشِد الحِمَّانِيِّ، وَمُوْسَى بْنِ مَيْسَرَة العَبْدِيِّ البَصْرِيِّ (مي) .

وَرَوَى عَنْهُ: مُحَمَّد بْنُ عُقْبَة السَّدُوْسِيُّ، وَأَبُوْ عَمْرو مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيم الأَزْدِيُّ (مي) .

تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي"تَارِيْخِهِ"، وَمُسْلِمٌ فِي"الكُنَى"، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي"الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: شَيْخٌ"."

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ"ثِقَاتِهِ".

وَتَبِعَهُ ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ فِي"ثِقَاتِهِ".

وَأَخْرَجَ لَهُ الضِّيَاء فِي"المُخْتَارَة" (3) .

وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي"المَجْمَع" (4) :"لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ".

(1) وَقَعَ فِي نُسْخَةِ العَلامَة الأَلْبَانِي لـ"ثِقَات"ابْنِ حِبَّان:"ابْنُ أبي بْنِ كَعْب"، وَقَالَ لَعَلَّهُ الصَّوَاب. كَذَا قَالَ! .

تَنْبِيْهٌ: وَقَعَ فِي بَعْضِ نُسَخ"سُنَن"الدَّارِمِي المَطْبُوْعَة:"سَعِيْد بْنِ أبي كَعْب، ثَنَا أَبُوْ الحَسَن العَبْدِي"، وَهُوَ تَحْرِيْفٌ فَاحِشٌ، صَوَابُهُ:"سَعِيْدُ بْنُ أبي كَعْب أَبُوْ الحَسَن العَبْدِيُّ، وَالله المُسْتَعَان."

(2) وَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخ مِنْ بَعْضِ المَصَادِر:"الكَعْبِي".