(3/ 1487) ،"المِيْزَان" (4/ 553) ،"المُقْتَنَى" (2/ 116) ،"اللِّسَان" (9/ 123) ،"زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: 183) .

[164] (مي) : أَبُوْ العَلاء.

رَوَى عَنِ: الحَسَن بْنِ أَبِي الحَسَن البَصْرِيِّ (مي) .

وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ مُحَمَّد سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَة الهِلالِيُّ، وَعَمْرو بْنُ كَثِير (مي) .

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن فِي"ثِقَاتِهِ".

قَالَ العِرَاقِي فِي"تَخْرِيْج أَحَادِيْث الإِحْيَاء" (1) :"ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنَ"الثِّقَات"، وَقَالَ:"إِنَّهُ رَوَى عَنِ الحَسَن، وَأَنَّهُ رَوَى عَنْهُ ابْنُ عُيَيْنَة"."

وَقَالَ صَالِح بْنُ أَحْمَد الوَعِيْل:"لَمْ أَعْثُرْ عَلَى تَرْجَمَتِهِ" (2) .

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ العَزِيْز الشِّبْل:"لَمْ أَتَمَكّنْ مِنْ تَعْيِيْنِه" (3) .

وَقَالَ العَلامَة الألْبَانِي فِي"الضَّعِيْفَة" (4) :"أَبُوْ العَلاء هَذَا لَمْ أَعْرِفْهُ، وَيُحْتَمَلُ أنَّهُ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي أُمَامَة، وَهُوَ شَامِي لا يُعْرَفُ؛ كَمَا قَالَ الذَّهَبِي".

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (5) أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ الحَسَن.

(1) "إِتْحَاف السَّادَة المُتَّقِيْن" (1/ 151) .

(2) تَحْقِيْقه"التَّرْغِيْب فِي فَضَائِل الأَعْمَال"لابْنِ شَاهِيْن (ص: 231) .

(3) تَحْقِيْقه"ذَم الكَلام"للهَرَوي (4/ 228) .

(5) "السُّنَن" (3/ 77/ 370/ المُقَدِّمَة، ك: العِلْم، بَابٌ: فِي فَضْل العِلْم وَالعَالمِ) ،"الإِتْحَاف" (18/ 487) .