قَالَ الحَافِظُ فِي"اللِّسَان":"قَوْلُ الذَّهَبِي:"وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم". وَهْمٌ، تَبعَ فِيْهِ صَاحِبَ"الحَافِل" (1) ، وَالَّذِي فِي كِتَابِ ابْنِ أَبِي حَاتِم: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد بْنِ حَنْبَل فِيْمَا كَتَبَ إِليَّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ جَعْفَر؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ". اهـ.

وَقَالَ ابْنُ المُلَقِّنِ فِي"البَدْرِ المُنِيْر" (2) :"هُوَ ثِقَةٌ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ، وَأَبُوْ حَاتِم".

وَقَالَ الهَيْثَمِي في"المَجْمَع" (3) :"وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم الرَّازِيُّ، وَابْنُ حِبَّان، وَتَكَلَّمَ فِيْهِ العُقَيْليُّ". اهـ.

وَقَالَ مَرَّةً:"هُوَ ثِقَةٌ، وَفِيْهِ كَلامٌ" (4) .

وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي"الصَّحِيْحَة" (5) ، بَعْدَ أَنْ حَكَمَ عَلَى إِسْنَادِ حَدِيْثهِ بِأَنَّهُ جَيِّدٌ:"جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عُثْمَانَ فِيْهِ كَلامٌ لا يَضُر إِنْ شَاء الله تَعَالَى، وَقَدْ وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم".

قُلْتُ: أَخْرَجَ لَهُ ابْنُ خُزَيْمَة فِي"صَحِيْحِهِ" (6) ، وَأَبُوْ عَلِي ابْنُ السَّكَن فِي

(1) صَاحِب"الحَافِل"هُوَ: أَبُوْ العَبَّاس أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُفَرِّج النَّبَاتِي. وَكِتَابُهُ"الحَافِل"هُوَ: ذَيْلٌ عَلَى كِتَابِ أَبِى أَحْمَدَ ابْنِ عَدِي، قَالَ ابْنُ الأَبَّار فِي"التَّكمِلَة" (1/ 121) :"وَلَهُ عَلَى"الكَامِل"لِأَبِي أَحْمَد ابْنِ عَدِي فِي الضُّعَفَاء اسْتِلْحَاقٌ مُفِيْدٌ، جَمَعَهُ فِي سِفْرٍ ضَخْمٍ، سَمَّاهُ"بِالحافِل". وَقَالَ المَرَاكِشِي فِي"الذَّيْلِ وَالتَّكْمِلَة" (2/ 512) :"لَهُ تَصَانِيْفُ مُفِيْدَةٌ، .. مِنْهَا"الحَافِلُ فِي تَذْيِيْلِ الكَامِل".

(6) (برقم: 2714) .