خَالِدِ بْنِ رَبَاح، عَنْ أَبِي السَّوَّار، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن -رضي الله عنه-، عَنِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:"الحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ" (1) .

وَأَوْرَدَهُ لَهُ ابْنُ عَدِي فِي تَرْجَمَتِهِ مِنَ"الكَامِل"عَنْ شَيْخِهِ السَّاجي، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيْد القَطَّان، ثَمَّ قَالَ:"لَيْسَ حَدِيْثُهُ بِالْكَثِيْرِ، وَرَوَى عَنْهُ يَحْيَى القَطَّان، وَهُوَ عِنْدِي لا بَأْسَ بِهِ".

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ"ثِقَاتِهِ".

وَذَكَرَهُ فِي"المَجْرُوْحِيْنَ"وَقَالَ:"كَانَ قَدَرِيًّا كَثِيْرَ الخَطَإِ، يَرْوِي المَنَاكِيْرَ عَنِ المَشَاهِيْرِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ".

قَالَ الحَافِظُ فِي"التَّعْجِيْل":"فَمَا أَدْرِي ظَنَّهُ آخَر، أَوْ تَنَاقَض فِيْهِ".

وَذَكَرَهُ ابْنُ الجَوْزِي فِي"الضُّعَفَاء"، وَأَوْرَدَ فِيْهِ كَلامَ ابْنِ حِبَّان المُتَقَدِّم.

وَقَالَ النَّوَوَى فِي"تَهْذِيْبِ الأَسْمَاء وَاللُّغَات":"اتَّفَقُوا عَلَى تَوْثِيْقِهِ".

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي"تَارِيْخِهِ":"شَيْخٌ بَصْرِيٌّ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن".

وَقَالَ فِي"الدِّيْوَان":"قَدَرِيٌّ صَدُوْقٌ".

وَقَالَ فِي"المُغْنِي":"قَدَرِيٌّ، ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِي، وَقَالَ: لا بَأْسَ بِهِ".

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي"تَارِيْخِهِ"فِيْمَن تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَمِائَة، إِلَى خَمْسِيْنَ وَمِائَة تَقْرِيْبًا.

(1) قُلْتُ: لَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ. انْظُر:"تَهْذِيْب الكَمَال" (5/ 478 - 480) .