وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ"ثِقَاتِهِ".

وَقَالَ الحُسَيْني فِي"التَّذْكِرَة":"مَجْهُوْل".

وَقَالَ فِي"الإِكْمَال":"لا يُعْرَف".

وَتَعَقَّبَهُ الحَافِظ فِي"التَّعْجِيْل"فَقَالَ: قُلْتُ: هَذِهِ مُبَالَغَة فَإِنَّ سَنَد الحَدِيْث عِنْدَ أَحْمَد إِلَى هَذَا الرَّجُل عَلَى شَرْط"الصَّحِيْح"، وَالمَتْنُ طَرَف مِنْ حَدِيْث فِي"الصَّحِيْح" (1) لأَبِي ذَر أَتَمُّ مِنْ هَذَا، وَقَدْ ذَكَرَ البُخَارِي سُوَيْدًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا، وَتَبِعَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم"."

وَقَالَ أَبُوْ زُرْعَة العِرَاقِي فِي"ذَيْل الكَاشِف":"لا أَعْرِفُهُ".

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (2) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي ذَر -رضي الله عنه-.

قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ] .

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

"تَارِيْخ البُخَارِي" (4/ 1143) "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (4/ 234) ،"المُنْفَرِدَات وَالوُحْدَان" (برقم 476) ،"الثِّقَات" (4/ 322) ،"التَّذْكِرَة" (1/ 677) ،"الإِكْمَال" (1/ 380) ،"ذَيْل الكَاشِف" (برقم: 612) ،"تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (1/ 627) ،"زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: 356) ،"زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: 67) .

(1) "صَحِيْح"البُخَارِي (برقم 1408) .

(2) "السُّنَن" (9/ 643/ 2933/ ك: الرِّقَاق، بَابُ: فِي قَوْلِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم-: لَوْ أَنَّ لِي مِثْل أَحَدٌ ذَهَبًا) .