الصَّفِّ وَحْدَهُ (1) .

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ لمَّا قِيْلَ لَهُ:"تُجْزِئ الصَّلاةُ فِي المَقْبَرَةِ؟: قَالَ: إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى القَبْرِ فَنَعَم" (2) .

وَقَوْلُهُ فِي مَسْأَلَةِ تَببييت النِّيَّةِ فِي الصَّوْمِ: فِي فَرْضِ الوَاجِبِ أَقُوْلُ بِهِ، يَجْعَلُ النِّيَّةَ كُلَّ لَيْلَة" (3) ."

وَمِنْ ذَلِكَ اخْتِيَارُهُ عَدَمَ القَضَاء لِمَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ (4) .

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ فِي مَسْأَلَةِ الكُحْلِ للصَّائِم:"لا أَرَى بِالكُحْلِ بَأْسًا" (5) .

وَقَوْلُهُ فِي مَسْأَلةِ الحِجَامَةِ للصَّائِم:"أَنَا أَتَّقِي الحِجَامَة فِي صَوْمِ رَمَضَان (6) ."

وَقَوْلُهُ لمَّا سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضَّبُع؟"أَنَا أَكْرَهُ أَكْلَهُ"! (7) .

(1) "السُّنَن" (6/ 258/ 1399) .

(2) "السُّنَن" (6/ 419) .

(3) "السُّنَن" (7/ 276/ 1822) .

(4) "السُّنَن" (7/ 321/ 1854) .

(5) "السُّنَن" (7/ 347/ 1861) .

(6) "السُّنَن" (7/ 339/ 1859) .

(7) "السُّنَن" (7/ 690/ 2074) .