وَقَالَ فِي"الإِكْمَال":"ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي"الثِّقَات"."

وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي"المَجْمَعِ" (1) :"ثِقَةٌ".

وَقَالَ العَلامَة أَحْمَد بْنُ مُحَمَّد شَاكِر فِي تَعْلِيْقَاتِهِ عَلَى"المُسْنَد" (2) :"ثِقَةٌ".

وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي"الضَّعِيْفَةِ" (3) :"أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا، وَأَمَّا ابْنُ حِبَّان فَأَوْرَدَهُ فِي"الثِّقَات"عَلَى قَاعِدَتِهِ! ."

مَلْحُوْظَةٌ:

أَغْفَلَ الحَافِظُ ذِكْرَهُ فِي"التَّعْجِيْل"، وَهُوَ عَلَى شَرْطِهِ (4) .

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (5) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي أَيُّوْب خَالِد بْنِ زَيْدٍ الأنْصَارِيِّ -رضي الله عنه-.

قُلْتُ: [صَدُوْقٌ] .

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

"التَّارِيْخ الكَبِيْر" (5/ 62) ،"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (5/ 25) ،"الثِّقَات" (7/ 23) ،"الإِكْمَال"لابْنِ مَاكُوْلا (2/ 153) ،"الأَنْسَاب" (11/ 383) ،"التَّذْكِرَة" (2/ 837) ،"الإِكْمَال" (1/ 275) ،"ذَيْل الكَاشِف" (برقم: 743) ،"حُسْن"

(4) سَبَقَ بَيَانُ عُذْرِهِ فِي ذَلِك.

(5) "السُّنَن" (9/ 143/ 2636/ ك: السِّيَر، بَابُ: النَّهْي عَنِ التَّفْرِيْقِ بَيْنَ الوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا) ،"إِتْحَاف المَهَرَة" (4/ 365/ 4379) .