وَذَكَرَهُ العُقَيْلِيُّ، وَابْنُ شَاهِيْن، وَابْنُ الجَوْزِي فِي"الضُّعَفَاء".

وَأَمَّا تبْنُ حِبَّان فَذَكَرَهُ فِي أَتْبْاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ"ثِقَاتِهِ".

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي"تَاريْخِهِ":"ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِيْن"، وَقَالَ أَحْمَد:"صَالِح الحَدِيْث". وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم:"جَابِرٌ الجُعْفِي أَحَبّ إِلي مِنْهُ، يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ".

وَاقْتَصَر فِي"المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان"عَلَى قَوْلِ أَحْمَد، وَابْنِ مَعِيْن فِيْهِ.

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي"تَارِيْخِهِ"فِي الطَّبَقَةِ السَّادِسَة عَشْرَة، وَهُم مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْن وَمِائَة، إِلَى سِتِّيْنَ وَمِائَة تَقْرِيْبًا.

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (1) أَثَرَيْنِ عَنِ الشَّعْبِي.

قُلْتُ: [ضَعِيْفٌ] .

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

"تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (2/ 425) ،"العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (2/ 29) ، (3/ 308) ،"التَّارِيْخ الكَبِيْر" (6/ 144) ،"الكُنَى وَالأَسْمَاء"لمُسْلِم (2/ 189) ،"أَسَامِي الضُّعَفَاء"لأَبِي زُرْعَة (2/ 614) ،"الكُنَى وَالأَسْمَاء"(3/

= الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل، وَلَهُ كَلامٌ جَيِّدٌ فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل.

(1) "السُّنن" (10/ 127/ 3163/ ك: الفَرَائِض، فِي مِيْرَاثِ الخُنْثَى) ،"إِتْحَاف المَهَرَة" (19/ 109/ 24489) .

وَالآخر فِي"السُّنَن" (10/ 146/ 3187/ ك: الفرائض، باب: فِي مِيْرَاث ذَوِي الأَرْحَام) . وَقَدْ فَاتَ الحَافِظَ ذِكْرُهُ لَهُ فِي"إِتْحَاف المَهَرَة".