وَذَكَرَهُ البَرْدِيْجِي فِي"طَبَقَات الأَسْمَاءِ المُفْرَدَة"فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة وَهُمُ التَّابِعُوْن، وَقَالَ:"شَامِيٌّ".

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي"الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": سُئِل أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ:"لا بَأْسَ بِهِ".

وَذَكَرَه ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْن مِنْ"ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: يَرْوِي عَنْ جَمَاعَة مِنَ الصَّحَابَةِ، وَرَوَى عَنْهُ أَهْلُ الشَّام". وَأَعَادَهُ فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن."

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْر الطَّبَرَانِي الكَامِلِي:"شَامِيٌّ ثِقَةٌ، رَوَى عَنْهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيْد، وَالأَحْوصُ بْنُ حَكِيْم، وَالمُتَقَدِّمُوْن، وَمَنْ دُوْنَهُم فِي السُّن، ؛ فَرَج بْنُ فَضَالَة، وَنَحْوَهُ" (1) .

وَأَخْرَجَ لَهُ الضِّيَاء فِي"المُخْتَارَة" (2) .

وَقَدْ أَشَارَ الهَيْثَمِي فِي"المَجْمَع" (3) إِلَى تَوْثِيْقِهِ لَهُ بِقَوْلِهِ عَقِبَ حَدِيْث ذَكَرَهُ مِنْ طَرِيْقِهِ: فِيْهِ بَقِيَّة بْنُ الوَلِيْد، وَهُوَ مُدَلِّس، وَبَقِيَّة رِجَالِهِ ثِقَات"."

وَحَسَّن إِسْنَاد حَدِيْثِهِ الحَافِظ فِي"الإِصَابَة" (4) ، وَفِي"التَّعْجِيْل" (5) .

وَفَاتُهُ:

مَاتَ سَنَة ثَمَان وَعِشْرِيْن وَمِائَة فِي خِلافَة مَرْوَان بْنِ مُحَمَّد.

(1) "مُلَخَّص مِنْ مُسْنَد يَعْقُوْب بْن شَيْبَة مِنْ مُسْنَد عُمَر"لأَحْمَد بْنِ أَبِي بَكْر الكَامِلِي (ص: 46 - 47) .