وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي"تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ:"يُعَدُّ فِي الكُوْفِيين، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا."

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْت الأَسَدِي كَمَا فِي"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": حَدَّثَنَا مُوْسَى بْنُ مُحَمَّد الأَنْصَارِي؛ الثِّقَة وَالله"."

قَالَ ابْنُ مُحْرِز فِي"مَعْرِفَة الرِّجَال": سَمِعْتُ يَحْيىَ يَقُوْل:"لَيْسَ بِهِ بَأْس".

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيىَ بْنِ مَعِيْن، أنَّهُ قَالَ:"ثِقَهٌ".

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ:"لا بَأْسَ بِهِ".

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ"ثِقَاتِهِ".

وَأَخْرَجَ لَهُ أَبُوْ عَوَانَة فِي"مُسْتَخْرَجِهُ" (1) .

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَلِي (2) -رضي الله عنه-.

وَأَثَرَيْنِ عَنِ الحَسَن البَصْرِي (3) .

(1) (4/ 71/ 6066/ ك: المَمَالِيْك، بَابٌ: بَيَان التَّشْدِيْد فِي قَذْف الرَّجُل مَمْلُوْكَه ... ) ،"إِتْحَاف المَهَرَة" (15/ 169/ 19094) .

(2) "السُّنَن" (10/ 251/ 3347/ ك: الفَرَائِض، بَابٌ: فِي مِيْرَاث وَلَد الزِّنَا) ،"الإِتْحَاف" (11/ 393/ 14273) .

(3) "السُّنَن" (10/ 247/ 3341/ ك: الفَرَائِض، بَابُ: فِي مِيْرَاث وَلَدِ الزِّنَا) ،"إِتْحَاف المَهَرَة" (19/ 504/ 24033) .

وَالآخَر فِي: (10/ 323/ 3455/ ك: الوَصَايَا، بَاب: مَا يَجُوْز للوَصي وَمَا لا يَجُوْز) ،"إِتْحَاف المَهَرَة" (19/ 508/ 24052) .