فِيْهِ" (1) ."

(1) قُلْتُ: يُشِيْرُ بِذَلِكَ -رَحِمَهُ الله تَعَالَى- إِلَى اخْتِلافِ أَصْحَابِ الأَعْمَش فِي تَسْمِيَةِ شَيْخِهِ، فَرَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ الله بْنُ المُبَارَك كَمَا فِي"زَوَائِد المُسْنَد"، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَة كَمَا فِي"المُسْنَد"، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْد الطَّنَافِسِي كَمَا فِي"سُنَن الدَّارِمي"، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاث كَمَا فِي"المُعْجَمِ الكَبِيْر" (8/ 355) ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُد الخُرَيِبْي كَمَا فِي"التَّارِيْخ الكَبِيْر" (4/ 339) ، وَأَبُوْ مُعَاوِيَة مُحَمَّدُ بْنُ خَازِم الضَّرِيْر-فِي رِوَايَةِ الجَمَاعَةِ عَنْهُ- كَمَا فِي"المُسْنَد"، وَ"تَارِيْخ دِمَشْق" (24/ 381) ، وَوَكِيْعٌ كَمَا فِي"المُسْنَد"، وَجَرِيْرٌ، وَدَاوُد، كَمَا فِي"المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ" (2/ 654) ، وَقَيْس، كَمَا فِي"مَعْرِفَة الصَّحَابَة" (3/ 1535) ، وَمَنْصُوْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد كَمَا فِي"مُعْجَم الصَّحَابَة"لابْنِ قَانِع (3/ 396) ، وَيَحْيىَ، أَفَادَهُ ابْنُ المَدِيْنِي كَمَا فِي"تَارِيْخ دِمَشْق" (24/ 382) ، رَوَوْهُ جَمِيْعًا عَنِ الأَعْمَش فَقَالُوا:"يَعْقُوْبُ بْنُ بَحِيْر"، وَرَوَاهُ سُفْيَان الثَّوْرِيّ فَقَالَ: عَنِ الأَعْمَش، عَنْ"عَبْدِ الله بْنِ سِنَان"، رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِي كَمَا فِي"المُسْنَد"، وَيَحْيىَ بْنُ سَعِيْد القَطَّان، أَفَادَهُ ابْنُ المَدِيْنِي كَمَا فِي"تَارِيْخِ دِمَشْق" (24/ 382) ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيْل كَمَا فِي"التَّارِيْخِ الكَبِيْر" (4/ 339) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيْر كَمَا فِي"مُعْجَمِ الصَّحَابَة"لابْنِ قَانِع (2/ 30) ، وَقَبِيْصَةُ بْنُ عُقْبَة كَمَا فِي"المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ" (2/ 654) .

وَقَدْ أَشَارَ إِلَى هَذَا الاخْتِلاف عَلَى الأَعْمَش البُخَارِي فِي"التَّارِيْخ الكَبِيْر"، وَالبَغَوِي فِي"مُعْجَمِ الصَّحَابَة"، وَالطَّبَرَانِي فِي"المُعْجَمِ الكَبِيْر"، وَصَنِيْعُهُمَا -أَعْنِي: البَغَوِي، وَالطَّبَرَانِي- يُشِيْرُ إِلَى تَرْجِيْحِ قَوْلِ الجَمَاعَة عَنِ الأَعْمَش.

وَقَدْ صَرَّحَ بِتَصْحِيْحِ قَوْلِ الجَمَاعَة عَنِ الأَعْمَش: أَبُوْ حَاتِم، وَأَبُوْ زُرْعَة الرَّازيان كَمَا فِي"العِلَل" (5/ 639 - 641/ س 2225) ، وَأَشَارَ أَبُوْ حَاتِم إِلَى أَنَّ الوَهمَ وَالغَلَطَ فِي ذَلِكَ مِنْ قِبَلِ الثَّوْرِي؛ فَإنَّهُ قَالَ:"خَالَفَ الثَّوْرِي الخَلْقَ فِي هَذَا الحَدِيْث".

وَذَهَبَ عِلي بْنُ المَدِيْني إِلَى أَنَّ الغَلَطَ فِيْهِ مِنْ قِبَلِ يَحْيىَ بْنِ سَعِيْد القَطَّان؛ تِلْمِيْذ الثَّوْري، فَقَالَ كَمَا فِي"تَارِيْخ دِمَشْق" (24/ 382) : رَوَاهُ يَحْيىَ بْنُ سَعِيْد، عَنْ سُفْيَان، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سِنَان، عَنْ ضِرَار، وَغَلِطَ فِيْهِ يَحْيىَ؛ إِنَّمَا هُوَ الأَعْمَش، عَنْ يَعْقُوْب بْنِ بَحِيْر"."

وَذَهَبَ ابْنُ مَعِيْن إِلَى تَرْجِيْح قَوْل الثَّوْرِي عَلَى قَوْلِ الجَمَاعَة، فَقَالَ كَمَا فِي"التَّارِيْخ" (برقم: 2676) : =