وَذَكَرَهُ السَّخَاوِي فِي"الإِعْلان بِالتَّوْبِيْخ" (1) فِي المُتَكَلِّمِيْنَ فِي الرِّجَالِ، وَوَصفَهُمْ فِي دِيْبَاجَةِ فَصْلِهِ هَذَا: بِأَنَّهُم مِنْ نُجُوْمِ الهُدَى وَمَصَابِيْح الظُلَم؛ المُسْتَضَاء بِهِم فِي دَفْعِ الرَّدَى"."

مِنْ نَمَاذِج كَلامِهِ فِيْمَا يَتَعَلَّق بِنَقْدِهِ وَمَعْرِفَتِهِ بِهَذا الشَّأْن:

(1) فِيْمَا يَتَعَلَّق بِجَرْحِهِ وَتَعْدِيْله للرُّوَاةِ:

قَالَ فِي كِتَابِهِ (2) هَذَا:"عَبْدُ الكَرِيْم بْنُ أَبِي المُخَارِق شِبْهُ المَتْرُوْك". وَقَالَ: عُثْمَانُ بْنُ سَعْد ضَعِيْف" (3) . وَقَالَ:"أَبُوْ عَامِر شَيْخٌ لَهُم" (4) ."

(2) فِيْمَا يَتَعَلَّقُ بِالتَّصْحِيْحِ وَالتَّعْلِيْل:

قَوْلُهُ فِي حَدِيْث عَمَّار بْنِ يَاسِر رضي الله عنه فِي التَّيَمُّم"ضَرْبَةً للوَجْهِ وَالكَفَّيْن":"صَحَّ إِسْنَادُهُ" (5) .

وَقَوَلُهُ فِي حَدِيْثِ قِسْمَةِ الغَنَائِم، وَأَنَّ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- جَعَلَ لِكُلِّ عَشَرَةٍ شَاة:"الصَّوَابُ عِنْدِي مَا قَالَ زَكَرِيَّا فِي الإِسْنَاد" (6) .

قَوْلُهُ فِي حَدِيْثِ أَبِي أَيُّوْب رضي الله عنه فِي النَّهْي عَنِ اسْتِقْبَالِ القِبْلَة:"هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيْث عَبْدِ الكَرِيْم (7) ."

(1) (ص: 344) .

(2) "السُّنَن" (4/ 82) .

(3) "السُّنَن" (9/ 505) .

(4) "السُّنَن" (9/ 450) .

(5) "السُّنَن" (4/ 399) .

(6) "السُّنَن" (9/ 128) .

(7) "السُّنَن" (4/ 82) .