الوَطْبِ. وفَشَّ النّاقةَ، أي: أسْرعَ حَلْبَها. وفَشَّ القومُ، إذا أحْيَوا بعد هُزالٍ، ومَشَّ يده، إذا مَسَحها بشَيْءٍ خَشِنٍ لينظِّفها به. ومشَّ النّاقَةَ، إذا حَلَبها وتركَ في الضَّرعِ بعضَ اللَّبَنِ، وهَشَّ بعَصاهُ على غنمِه، إذا خَبط لها ورقَ الشَّجرِ.

(ص) حَصَّت البَيضةُ رَأسَه، أي: أَذْهَبَتْ شَعْرَه، قال أبو قَيْسِ بنِ الأسِلَتِ:

قد حَصَّت البيضةُ رأسي فما ... أَطْعمُ نومًا غيرَ تَهْجاع

وخَصَّهُ بالشَّيْءِ خُصوصًا، وهو ضِدُّ العُمومِ، ورَصَّ الصَّفَّ، أي: ألْزَق بعضَه ببعض لئلا يكونَ فيه خَللٌ. وقَصَّ خبري فلانٌ على فلان [قَصَصًا] . وقصَّ أثره. وقصَّ جَناحَ الطّائر وذَنَبَ البِرْذَوْن، أي: قَطَع. وقَصَّهُ الموتُ لغةٌ في أقصَّه.

ونَصَّ البعيرَ، أي: استخرجَ ما عنده من السَّيْرِ. ونَصَّ الخَبَرَ، أي رَفَعَهُ. ونَصَّهُ، أي: سألَهُ عن الشَّيْءِ.

(ض) حَضَّهُ على القِتالِ، أي: حَثَّهُ والرَّضُّ: الدَّقُّ. وغَضُّ الطَّرفِ والصَّوْتِ: خَفْضُهُما. وغَضُّ الْمَلامةِ: كَفُّها [وأصل الغضِّ النَّقْص] .