والحاطومُ: من الجِوارِشِ. والهاضومُ: الجَوارِشُ أَيضًا.

(ن) هو الصابون. والطّاعونُ. والماعون: مَنافعُ البيْت، ويُقالُ: هو الماءُ، ويُنْشَد:

يمجُّ صبيرهُ الماعونَ صبّا

ويُقالُ: هو الرَّكْوَة.

118 وممّا الحقت الهاء به

(ر) الباكورَةُ: أَوّلُ الفاكِهَة.[والتّامورةُ: الإبْريقُ، قال الأَعْشى:

فإذا لها تامورَةٌ ... مَرْفوعةٌ لشَرابها]

ويُقالُ: رجل قاذورَةٌ، وذو قاذورَةٍ، أَي: فاحشٌ سَيِّئ الخُلُق، قال مُتَمِّم بن نُوَيْرَة:

وإن تَلْقَهُ في الشَّرْب لا تَلْق فاحشًا ... على الكأسِ ذا قاذورَةٍ مُتَزَبِّعا

(ع) هي البالوعة.

(ف) راعوفَةُ البِئْر: صخرةٌ تُتْرَكُ في أَسفلِ البئر إذا احتُفِرت يَجْلِسُ المُسْتَقي عليها.

(ق) بانوقةُ: من أَسْماءِ النِّساءِ.

(ن) الطاحونَةُ: الطّحَّانَةُ الَّتي تَدور بالماءِ.

فِيعال

119 باب فِيعال

(ج) هو الدّيباجُ.

(ر) هو الدِّينارُ.