(ز) عازًّهُ، أي: غالَبَهُ.
(س) ماسَّه، أي: مَسَّ كلُّ واحدٍ منْهُما صاحِبَه. وماسَّ، أي: باضَعَ.
(ص) قاضَّهُ في الحسابِ وغيرِه، إذا أَخَذَ الشَّيْءَ مكانَ غيرِه.
(ض) حاضَّهُ، أي: حَضَّ كلُّ واحدٍ مِنْهُما صاحبَهُ. وعاضَّهُ، مِنَ العضِّ.
(ظ) الْمُكاظَّةُ: الضَّيقُ عِنْد المعركةِ. والْمُماظَّةُ: الْمُشارَّةُ واللُّزومُ لذلك.
(ف) صافُّوهُم في القِتالِ.
(ق) حاقَّه، أي: خاصَمَهُ. وداقَّهُ في الامْرِ. وشاقَّه، أي: خالَفَهُ.
(ك) فلانٌ يُحاكُّ فلانًا، أي: يُباريهِ.
(ل) حالَّه في منزلٍ، أي: حلَّ مَعَه. وخالَّهُ، أي: صادَقَهُ.
(م) حاممته، أي: طالَبْتُه. وشامَّةُ، من الشَّمِّ. والْمُشامَّة: الدُّنُوُّ من العَدُوِّ حتّى يَتراءى الفريقان. وضامَّهُ، أي: انْضَمَّ إليه.
(ن) الفَحْلُ يُسانُّ النّاقَةَ، وذلك إذا أراد أَنْ ينْزُوَ عليها يَطرُدُها حتّى تَبْرُكَ. وعانَّهُ، أي: عارَضهُ. ومِنْ ذَلك قيل شركةُ عِنان، كأنَّهُ عَنَّ لَهُما شَيْءٌ فاشْتَرياه مُشتَرِكَيْنِ فيهِ.
(ب) يُقال: اختَبَّ الفرسُ بمعنى خَبَّ. وازدَبَّتِ القربةُ، إذا امتلأتْ جِدًّا. واسْتَبّوا، إذا سَبَّ بعضُهم بعضًا. واقتبَّ يدَهُ، أي: قَطَعها. واهْتَبَّ الفَحْلُ، إذا اهْتاجَ للضِّرابِ.
(ث) اجْتَثَّهُ، أي: اقْتلَعَهُ. [والمجتثُّ: ضَرْبٌ من الشِّعْرِ] . وحَثَّهُ فاحْتَثَّ. وارْتُثَّ الجريحَ، إذا حُمِلَ من