(ف) تَواصَفوا: من الوَصْفِ. وتواقَفَ الفريقان في القتالِ.

(ق) تواثَقوا، أي: واثق بعضُهم بعضًا. والتَّوافُقُ: الاتِّفاقُ. ويُقالُ: تواهَقَتْ أَخْفافُ النّاقَةِ، أي: تَسايَرَتْ، وقال:

وتَواهَقَتْ أخفافُها طَبَقًا ... والظِّلُّ لم يَفْضُلْ ولم يُكْرِ.

أي: تَسايرَتْ هذه النّاقَةُ حين كان الظِّلُّ عند الهاجرةِ بمقدارِ قامتَهِ ولم يَزِدْ ولم يَنْقُصْ. والطَّبَقُ اسمُ المطابقَةِ، وهي أنْ تَضَع رِجْلَيْها مَواضِعَ يَدَيْها.

(ل) التَّواصُلُ: ضِدُّ التَّصارُمِ.

تفاعَلَ(ناقص)

537 ومن المعتلِّ العَجُز

(ر) تَوارى عنه، أي: اسْتَتَر (ص) تَواصَوْا، أي: أَوْصى بعضُهم بَعْضًا.

(ف) تَوافى القومُ، أي: تَتامُّوا.

(ل) تَوالى عليه شهران، أي: تَتابَع.

(ن) تَوانى في حاجَتِه، أي: قَصَّر.

تَفاعَل (يائي)

(ر) تَياسَرَ من ياسرَ.

(ن) تَيامَنَ بمعنى يامَنَ. وبَعْضُهم يَردُّ هذين.

هذه أبوابُ المكرَّرِ من المثالِ

فَعْلَلَ

(ح) الوَحْوَحَةُ: صوتٌ مَعَهُ بَحَحٌ.

(س) الوَسْوَسَةُ: حديثُ النَّفْسِ، يُقال: وَسْوسَتْ إليه نَفْسهُ.

(ش) الوَشْوَشَةُ: كلامٌث في اخْتِلاطِ.