بفَتْح الفاءِ وتَسْكينِ العَيْن (ع) وَدْعانُ: اسمُ مَوْضِعٍ.
(ك) يُقالُ: وَشْكانَ ذا خروجًا، أي: سَرعان ذا خُروجًا، وأصْله وَشُكَ ذا خُروجًا.
(ن) رَجُلٌ وَسْنانُ: من السِّنَةِ.
فِعْلانُ (يائي)
498 ومِنَ الياء
(ظ) اليَقْظانُ: [نقيضُ النّائمِ] .
فَعْلانةُ
(ن) الوَهْناَنُة مِنَ النِّساءِ: نحو الأَناةِ.
فُعْلانُ
500 ومِمّا ضُمَّتْ فاؤُه
(د) الوُحْدانُ: جَمْعُ واحدٍ.
(ك) وُشْكانُ: لُغَةٌ في وَشْكان.
فِعْلان
501 ومِمّا كُسِرَتْ فاؤُه
(ك) وِشْكانُ: [لُغةٌ في وُشْكان] .
فَعَلان
502 ومِمّا حُرِّكَتِ العيْنُ منه
(ش) الوَرَشانُ: طائرٌ، يُقالُ في المثل: بِعِلَّةِ الوَرَشان تَأْكُلُ رُطَبَ الْمُشانِ.