422 ومِنَ المعتلِّ العَجُز
(ذ) يُقالُ: يقال: مابِه وَذْيَةٌ، أي: ما به عَيْبٌ.
(ن) يُقالُ: افْعَلْ ذاكَ بلا وَنْيةٍ، أي: بِلا تَوانٍ.
فَعْلَه (يائي)
423ومِنَ الياء
(ر) يُقالُ: قَعَدَ فلانٌ يَسْرَةً، وهي نقيضُ قولِكَ يَمْنَهً.
فَعْلِيّ
(ش) الوَحْشِيُّ: واحدُ الوَحْشِ. والوَحْشِيُّ: الأيْمَنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
(م) الوَسْمِيُّ: مطرُ الرَّبيعِ الأوَّل.
فُعْل
425 بابُ فُعْل بضَمِّ الفاءِ وتسْكينِ العيْن
(ح) الوُقْحُ: مصدرٌ مِنْ مصادرِ قولِكَ حافِرٌ وَقَاحٌ (د) الوُلْدُ: لغةٌ في الوَلَدِ، يكونُ واحِدًا وجَمْعًا، ومن أمثال بني أَسَدٍ:"وُلْدُكَ مَنْ دَمَّى عَقِبَيْكَ."وقال:
فَلَيْتَ فُلانًا كانَ في بَطْنِ أمِّهِ ... وَلَيتَ فُلانًا كانَ وُلْدَ حِمارِ!
(ع) الوُرْعُ: الوُروعُ، والوُسْعُ: الطّاقَةُ
فُعْل (يائي)
(ر) اليُسْرُ: نقيضُ العُسْرِ.
(ع) اليُنْعُ: اليَنْعُ.
(م) اليُتْمُ: اليَتَمُ.
فُعْلَهٌ
(ل) يُقالُ: بَينَهُما وُصْلةٌ، أي: اتِّصالٌ. وكُلُّ شَيْءٍ اتَّصَلَ بِشِيْءٍ فما بينهما وُصْلَةٌ.