مَفْعَل

706 بابُ مَفْعَل (بفتْح الميم والعين)

(ت) الْمَشْتَى: الشِّتاءُ.

مَفْعَل (يائي)

(ع) الْمَرْعَى: الْمَرْتَعُ.

(ن) مَثْنَى الأَيادي: أَن يأْخُذَ الرجلُ القِسْمَ مرَّةً بعد مَرّةٍ. وقال أَبو عُبيدَةُ هي الأَنْصباءُ التي كانت تَفْضُل من الجَزورِ في الميْسِرِ عَن السِّهام، وكان الرّجلُ الجَوادُ يشْتَريها فيُطْعِمُها الأَبرامَ، وهم الَّذين لا ييْسِرُون، قال النابغة:

إنِّي أُتَمِّمُّ أَيْساري وأَمْنَحهُمْ ... مَثْنَى الأَيادي وأَكْسُوُ الجَفْنَةَ الأُدُما

أَي: أَجْمَعُ أَصْحابِي في الميْسِر، فما خَرَجَ لي في سَهْمِي مَنَحَتْهُ الأَبْرامَ. ومَثْنى: معدول عن اثنيْن. وهو مَعْنَى الشِّيْء. والمَغْنَى: واحدُ المغاني، وهي المواضعُ التي كان بها أَهْلُوها. ويُقالُ: أَغْنَيْتُ عنْكَ مَغْنى فُلانٍ، أَي: أَجزَأْتُ عَنْكَ مَجْزَأهُ.

مَفْعَل (لفيف)

708 ومِنَ اللَّفيف

(ث) أَبو مَثْوَى الرَّجُلِ: صاحبُ مَنْزِله الذي يَنزلُ عليه ضَيْفًا، يُقال: مَنْ أَبو مَثْواكَ؟ أي: على مَنْ نزلْتَ؟ (هـ?) المَهْوى: ما بينَ الجَبَلَيْنِ، ونحوِ ذلك.

مَفْعَلة

(ت) الْمَشْتاةُ: الشِّتاءُ.

(ح) الْمَنْحاةُ: طريقُ السّانِيَة.