(ن) زُبانَى العَقْرَب: قَرناها. والسّمانى: ضَرْبٌ من الطَّيْرِ.
143 بابُ فَعيلاء بفتْح الفاء ممدودًا
(ث) يُقال: بُسْرٌ قَريثاءُ، وكَريثاءُ بمعنىً، وهو ضَرْبٌ من التَّمْرِ. وهو أَطْيَبُ التمرِ بُسْرًا.
فَعالَّة
144 بابُ فَعالَّة
بفتَح الفاء وتشديد اللام
(ر) حَمارَّةُ القَيْظِ: شِدَّة حَرِّهِ. وصبارَّةُ الشِّتاءِ: شِدَّةُ بَرْدِه.
(ف) الزَّرافَّة: الجَماعةُ، يُقال: أَتوْني بزَرافَّتِهمْ: أَي بجماعَتِهِمْ. هذا قولُ القَنانِيّ، وغيرُه يُخَفِّف.
(ل) يقال: أَلْقَى عليه عَبالتَّهُ. أي: ثِقْلهُ.
[اِنقَضَتْ أبْوابُ ما لَحِقتهُ الزِّيادَةُ بَيْن العَيْن واللام]