والأَرضُ: سَفِلةُ الدّابَّةِ، [يعني قوائمَها] .

(ف) هو الأَلْفُ، وهو الأَنْفُ، وأَنْفُ كُلَّ شَيْءٍ: أَوَّلُه، وأَنْفُ العَدْوِ: أَشَدُّهُ، [وأَنْفُ البَرْدِ: أَشَدُّه، وأَنْفُ الجبَل: نادِرٌ يشْخَصُ مِنْه، وأَنْفُ النّابِ: طَرَفُه حينَ يَطْلُع] .

(ل) الأَثْلُ: شَجَر، ويُقالُ: مِنْ أَجْلِك، أَي: من جَرّاك وهو الأَصْلُ، وأَهْلُ الرَّجُلِ، ويُقالُ: هو أَهْلٌ له.

[ (ن) الأَتْنُ: لغةٌ في اليَتْن، والأَجْنُ: الأَجون] .

(هـ?) الأقْةُ: الطّاعةُ.

فَعْل(مُضاعف)

809 ومن المضاعَف من هذا الباب

(ب) الأَبُّ: اْلمَرْعى.

(س) كان ذلك على أَسَّ الدَّهرِ، أَي: على قِدمِ الدَّهْر.

(ك) يَوْمٌ أَكٌّ، أَي: شَديِدُ الحرَّ.

(ل) الأَلُّ: جمْعُ أَلَّة، وهي الحربْةُ، قال:

تَدارَكَهُ في مُنْصُلِ الأَلِّ بَعْدَما ... مَضَى غَيْرَ دأْداءٍ وقَدْ كاد يعْطَبُ

يقولُ: اسْتنْقَذَه في رجَب بعد ما مضى إِلا قليلٌ منه، وقد كاد يُعْطَبُ؛ لأَنَّ رَجَب إِذا انْقَضَى اسْتُحِلَّ القِتالُ فيما بعده من الشُّهورِ، وإنَّما سُمَّي رجبًا مُنْصُلَ الأَسِنَّة، لأَنَّهم كانوا