وهو لا يقولون: هُو يِعَلمُ، لأنَّهم لا يَسْتَثْقِلون الكسرةَ في الياء، لِتَقَوي إحدى الياءَيْن بالأخرى، قال مُتَمِّمُ بنُ نُوَيْرةَ:

قَعيدَكِ ألا تُسمعيني مَلامَةً ... ولا تَنْكَئي قَرْحََ الفُؤادِ فَيِيجَعا

فَعِل يَفْعَل(ناقص)

512 ومِنَ المَعتلِّ العجز

(ج) وَحِيَ الفرسُ، وهو أنْ يجد في حافره وَجَعًا.

فَعِل يَفْعَل (يائي)

(س) يَبِسَ البقلُ وغيرهُ يُبْسًا.

(م) يَتِمَ الصَّبيُّ يُتْمًا. واليُتْمُ في النّاس: من قِبَل الأبِ، وفي البهائم: من قِبَل الأُمِّ.

فَعِل يَفْعَل (نعتهُ أفعلُ)

514 وممّا جاء النَّعتُ منه على أَفْعَلَ من الواو

(ر) جَمَلٌ أَوْبَرَ، أي: كثيرُ الوَبَر.

ص) الوَقَصُ: قِصَرُ العُنُقِ.

(ع) الوَكَعُ: ركوبُ الإبهامِ على السَّبّابةِ من الرِّجلِ حتّى تَزولَ، فيُرى شَخْصُ أَصْلِها خاجًا.

(ف) الوَطَفُ: كَثْرةُ شَعْر العَيْن.

(هـ?) الأوْرَةُ: الأَحَمَقُ.

فَعُل يَفْعُل

515 بابُ فَعُل يَفْعُل

بضَمِّ العَيْن من المضي والمستقبل جميعًا (ب) وَجُب وُجوبةً، أي: صار وَجْبًا، وهو الجبانُ الضَّعيفُ. ووَغُب الجملُ وُغوبة، أي: صار وَغْبًا وهو الضَّخْم الشَّديدُ.