عائلهُ، أي: غُلب غالبه. وعيل صَبْرهُ، أي: غُلب. وغالَتْهُ غُولٌ، أي: ذَهَبَتْ بِهِ وأَهْلَكَتْهُ. وهو القَوْلُ. ومالَ الرَّجُلُ، أي: صارَ ذا مالٍ. ونُلْتُ له بالعطيّةِ نَوْلًا، أي: أعْطَيْتُه إيّاها. وهالَه الشَّيْءُ، أي: أَفْزَعَهُ.

(م) حامَ حولَ الماءِ، أي: دارَ. ودامَ على الشَّيْءِ دَوَامًا. والرَّوْمُ: الطَّلَبُ. ويُقالُ: سُمْتُكَ بِعبْدِك سيمةً حَسَنَةً. وسُمْتُهُ الذُّلَّ، أي: أَوْلَيْتُه إيّاهُ. وسامَ، أي: مَرَّ. وسامتِ الماشيةُ، أي: رَعَتْ. وهو الصَّوْمُ. وصامَ الفَرَسُ: إذا قامَ على غير اعْتلاف. والعَوْمُ: السِّباحةُ. ويُقالُ: العَوْمُ لا يُنْسَى. والقيامُ ضِدُّ القُعودِ. ويُقالُ: قامَ بأمرِ كذا. وكامَ الفرسُ الأنْثَى، أي: نزا عليها. ولامَه على فِعْلِه [وفي فعله] وناوَمَهُ فنامَهُ، أي: غَلَبَهُ بالنَّوْمِ.

(ن) بانَ صاحبه، أي: كان له عليه فَضْلٌ. وخانَهُ في كذا. وصانه اللهُ، أي: حّفِظَهُ. والفَرَسُ يَصونُ: إذا قام على طَرَفِ حافره. وهي الكينونة. ويُقالُ: إن كانَ كَوْنٌ، أي: حَدَثَ حادثٌ. ويقالُ: كُنْتُ عليهم، أي: كَفَلْتُ، كَوْنًا. ومُنتهم، أي: احتملْتُ مُؤْنَتَهُمْ. وهانَ عليه هَوانًا.