أي: مُغْلَقٌ. وامرأَة فُتُق، أي: مُتَفَتِّقَةٌ بالكَلام. وامرأَةٌ فُنُقٌ، أي: ناعِمَةٌ.
(ك) الْمُسُكُ: البَخيلُ، والْمُلُكُ: قوائمُ الدّابَّةِ.
والنُّسُكُ: جمع نَسيكَةٍ.
(ل) الجُبُل: النّاسُ الكَثيرُ. والسُّحُلُ: جَمْعُ سَحْل. والشُّغُل: لغة في الشُّغْل. وامرأَةٌ عُطُلٌ، أي: عاطِل، وهو مَصْدَرٌ أيضًا. وامرأَةٌ فُضُلٌ: في ثَوْبٍ واحدٍ. والقُبُلُ: نَقيضُ الدُّبُر. ويُقال: رأَيتُه قُبُلًا: لغةً في قولك: قِبَلًا. وجِذْع قُطُلٌ، أي: مَقْطوع، وقال [الْمُتَنَخِّلُ الهُذَلي] :
مُجَدَّل يتَسَقَّى جلدُه دمَهُ ... كما تَقَطَّلَ جِذْعُ الدُّومَةِ القُطُلُ
(م) الحُرُمُ: جمع حَرام. والرُّحُمُ: الرَّحْمةُ، قال زُهَير:
ومِن ضَريبَتِهِ التَّقْوى ويَعْصِمُهُ ... مِنْ سَيِّئ العَثَراتِ اللهُ بالرُّحُمِ
(ن) هو الجُبُنُ. والسُّفُنُ: جمعُ سَفينَةِ. والشُّزُنُ: ناحيةُ الشَّيءِ، ومن الرَّجُل: جانِبُه. والعُسُنُ: البَقِيَّةُ تبقَى من شَحْمِ النّاقَةِ ولَحْمِها.