ثم لا يزالُ ذلك اسمُها حتى تَضَعَ، وبعدما تَضعُ أَيضًا لا يُزايلُها.
(س) هي النُّفَساءُ.
(ض) الرُّحضاءُ: الحُمّى تأخذُ بعَرَقٍ. والنُّفَضاءُ: رعدة النافضِ.
(ع) الطُّلعاءُ: الْقَيْء.
(ك) الحُلَكاء: دُوَيبَّةٌ تغوصُ في الرَّملِ، كما يَغوص طائرُ الماءِ في الماءِ.
163 وممّا كُسِرَتْ فاؤُهُ
(ب) العِنباء: العنبُ.
فَعلان
164 باب فَعْلان
بفَتْح الفاء وتَسْكين العَيْن
(ب) سَحْبانُ وائلٍ: اسمُ رَجُل كان لَسنًا بَليغًا، يُضربُ به المثلُ في البيانِ. والسغبانُ: الجائعُ. وهو شَعْبانُ. والغضبانُ: نقيضُ الرّاضي. [والقَربْانُ: واحدُ القَرابين. وهم جُلساءُ المَلِكِ وخاصَّتُهُ] . ويُقال: قَدَحٌ قَرْبان: إذا قَرُب أن يَمْتَلئ. والكَرْبانُ: مثل القَربْان. واللَّهبانُ: المُلتهبُ للعطشِ.
(ث) الغَرثانُ: الجائعُ. واللَّهثانُ: العَطْشانُ.
(ج) الْمَرْجانُ: ما صغُر من اللُّؤْلُؤِ.
(ح) الصَّبْحانُ: المُصْطِبح. يُقال في المثل:"هو أَكْذَبُ من الأَخيذِ الصَّبْحان". واللَّتْحان: الجائعُ.