فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وعكفُ الشَّيءِ: حَبسه ووقفه، من قوله عزَّ وجلَّ:"والهَدْيَ مَعْكوفًا". وعكفوا حوله، أي: استداروا [عكوفا] .
ويقالُ: كرَفَ الحمارُ: إذا شمَّ البولَ ورَفَع رأسه. والكنفُ: الصَّونُ، ويُقال: كَنفْتُ الإبلَ: إذا اتَّخذتَ لها كنيفًا. وكنفَ، أي: عَدَل، ويُقال: بالتّاءِ، وهو قول القطاميِّ:
... عن البيعِ كانِفُ
ويروى كاتف.
ويقال: لَصفَ لوْنُه، أي: بَرَق.
ونصفَ القرآنَ، أي: بَلَغ نَصفه. وكلُّ شَيءٍ بلغَ نصفَ غيره فقد نَصفَه، تقول: نَصفَ الإزارُ ساقَه، ونصفَ عُمره، ونَصفَ الشَّيبُ رأْسَه، وقال:
وكنتُ إذا جاري دعا لِمَضُوفةٍ ... أشمّرُ حتى يَنْصُفَ السّاقَ مِئْزَري