أي: نافِرٌ. واسْتَنكَرَ، أي: أنْكَرَ.
ويُقالُ: إنَّ فُلانًا مُسْتَهتَر بالشَّرابِ، [أي: مولَعٌ به لا يَتَكلَّمُ إلا بمعناه] .
(ز) اسْتَنجَز حاجتَهَ، وتَنَجَّزَ بمعنى.
(س) اسْتَحْلسَ النَّبْتُ: إذا غَطَّى الأرْضَ كَثْرُتُه.
واسْتَنْحسَ الخَبرَ، أي: تَحَسَّبَ.
(ش) اسْتَحمَشَ عليه: إذا الْتَهبَ غَضَبًا.
(ص) اسْتَحْلصَهُ لِنَفْسهِ.
واسْتَرخصَ البَيْعَ، أي: عَدَّه رَخيصًا.
واسْتَنْقصَ الثَّمَنَ، أي: اسْتَحطَّ.
(ض) اسْتَعرضَ الخَوارِجُ النَّاسَ: إذا قَتَلوا مَنْ لَقْوا، ولم يُبالوا ذلك.
واسْتَقرضَهُ فأقْرَضَه.
[واسْتَنفضَ ما عنده، أي: اسْتَخرَجهُ] .
واسْتَنهضَهُ لأمر كذا.
(ط) اسْتَخلَطَ البَعيرُ: إذا أدْخلَ قَضيبه في الحياءِ.
والاسْتنِباطُ: الاسْتِخْراجُ.
(ظ) اسْتَحفَظوا كِتابَ الله.
واسْتَغلَطَ، أي: غَلُظَ.
(ع) اسْتَبدعَ الشَّيءَ، أي: عدَّهُ بَديعًا. واسْتَبشَعَ الشَّيءَ، أي: عدَّه بَشِعًا.
واسْتَجمعَ كلَّ مَجْمعٍ، هذا يُقالُ للمُسْتَجيشِ.
واسْتَدفعَ الله الأسْواءَ.
واسْتَرجَع عند المُصيبةِ. واسْتَرقَع الثَّوبُ.