ومَحِلّ الدَّيْنِ، والْمَفِر، وأشباه ذلك لأنَّه قياس.
(ل) يُقالُ: أرضٌ مَزِلّةٌ: من الزَّلَقِ. وأرضٌ مَضِلّة: يُضَلُّ فيها الطَّريقُ.
(م) الْمَذِمَّةُ: لغة في الْمَذَمَّةِ.
(ن) يُقالُ: هو عِلْقُ مَضِنَّةٍ، أي: هو ما أضِنُّ به. والْمَظِنَّةُ: الْمَعْلَمُ، وقال: فإنَّ مَظِنّةَ الجَهْلِ السِّبابُ ويروى الشَّبابُ.
348 بابُ مُفْعِل بضَمِّ الميم وكَسْر العيْن
لم نَجدْ على هذا المثالِ شيئًا إلا بالهاء.
(ض) الْمُرِضَّةُ: اللَّبَنُ الخاثِرُ، قال ابنُ أَحْمر:
إذا شَرِبَ الْمُرِضَّةَ قال: أَوْكِي ... على ما في سِقائِكِ قد رَوينا
يَصفُ رجلًا بالبُخْلِ. أوْكي: أي شُدِّي، يقول لامرأته.
(ن) الْمُرِنَّةُ: القَوْسُ.
349 باب مِفْعَل بكَسْر الميم وفَتْح العيْن
(ب) يُقال: رجُلٌ مِسَبٌّ، أي: كثيرُ السِّباب. ويُقالُ للثّورْ إذا كانا مُسِنًّا: إنَّهُ لَمِشَبٌّ.
(ج) المِزَجُّ: رُمْحٌ قصير في أسفله زُجٌّ.
(ح) فَرَسٌ مِسَحٌّ: كأنَّهُ يَصُبُّ الجَرْي صَبّا.