وقال «الضحاك بن مزاحم» ت 105 هـ: «الشواظ» : الدخان الذي يخرج من اللهب وليس بدخان الحطب.

وقال «الاخفش الاوسط» و «ابو عمرو بن العلاء» : «هو النار والدخان جميعا» [1] .

«عربا» من قوله تعالى: فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكارًا عُرُبًا أَتْرابًا [2] قرأ «شعبة، وحمزة، وخلف العاشر» «عربا» باسكان الراء.

وقرأ الباقون بضم الراء [3] .

والاسكان، والضم، لغتان في كل اسم على ثلاثة احرف اوله مضموم:

والاسكان هو الاصل، وهو لغة: «تميم- وأسد» .

والضم لمجانسة ضم الحرف الاول، وهو لغة: «الحجازيين» .

قال «الراغب» : «امرأة عروبة: معربة بحالها عن عفتها، ومحبة زوجها، وجمعها «عرب» قال تعالى: عُرُبًا أَتْرابًا

وقرأ «ابن كثير» في تفسير «عربا» اي متحببات الى ازواجهن بالحلاوة، والظرافة، والملاحة» اهـ.

«انشزوا فانشزوا» من قوله تعالى: وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا [4] قرأ «نافع، وابن عامر، وحفص، وابو جعفر، وشعبة» بخلف

(1) انظر: تفسير الشوكاني ج 5 ص 137.

(2) سورة الواقعة الآية 37.

(3) قال ابن الجزري: وعربا في صفا انظر: النشر في القراءات العشر ج 2 ص 407.

والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 269.

واتحاف فضلاء البشر ص 142.

والمفردات في غريب القرآن ص 328.

ومختصر تفسير ابن كثير ح 3 ص 433.

(4) سورة المجادلة الآية 11