«يقنط، يقنطون، تقنطوا» بكسر النون، وهي لغة «اهل الحجاز، وأسد» [1] .

وقرأ الباقون بفتح النون، وهي لغة باقي العرب [2] .

والقراءتان ترجعان الى اصل الاشتقاق:

فالقراءة الاولى مضارع «قنط يقنط» بفتح العين في الماضي، وكسرها في المضارع مثل: «ضرب يضرب» .

والقراءة الثانية مضارع «قنط يقنط» بكسر العين في الماضي، وفتحها في المضارع، مثل: «تعب، يتعب» ومعنى «لا تقنطوا» : لا تيأسوا.

جاء في «المفردات» :

«القنوط» اليأس من الخير.

يقال: «قنط [3] يقنط [4] قنوطا، وقنط [5] يقنط [6] قنوطا [7] .

وجاء في «اللسان» :

«القنوط» : اليأس، وفي «التهذيب: اليأس من الخير.

وقيل: اشد اليأس من الشيء.

و «القنوط» بضم القاف: المصدر و «قنط، يقنط، قنوطا» مثل: «جلس، يجلس، جلوسا» و «قنط [8] قنطا [9] وهو قانط» : «يئس» .

(1) قال ابن الجزري: وكسرها اعلم دم كيقنط اجمعا: روى حما

(2) انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 140، والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 364.

(3) بفتح القاف، والنون.

(4) بكسر النون.

(5) بكسر النون.

(6) بفتح النون.

(7) انظر: المفردات في غريب القرآن مادة «قنط» 413.

(8) بكسر النون.

(9) بفتح النون.