الهمزة، مصدر «أسر» على وزن «أفعل» بمعنى: «أخفى» والمصدر يدل بلفظه على القليل والكثير.

وقرأ الباقون «أسرارهم» بفتح الهمزة، جمع «سر» على وزن «فعل مثل:

«عدل، وأعدال» ، وذلك لاختلاف ضروب «الاسرار» من بني أدم [1] .

«كلام الله» من قوله تعالى: يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ [2] .

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «كلم» بكسر اللام بلا ألف، على وزن «فعل» مثل: «حذر» جمع «كلمة» و «كلم» اسم جنس لأنه يفرق بينه وبين مفرده بالتاء، نحو: «تمر، وشجر وشجرة» .

وقرأ الباقون «كلام» بفتح اللام، وألف بعدها، على وزن «فاعل» وهو

«مصدر» يدل على الكثرة من الكلام، فلا فرق بين القراءتين في المعنى [3] .

«بين أخويكم» من قوله تعالى: فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ [4] .

قرأ «يعقوب» «اخوتكم» بكسر الهمزة، وسكون الخاء، وتاء مثناة من فوق مكسورة، جمع «أخ» .

وقرأ الباقون «أخويكم» بفتح الهمزة، والخاء وياء ساكنة بعد الواو،

(1) قال ابن الجزرى: أسرار فاكسر صحب.

انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 307.

والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 240.

والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 278.

(2) سورة الفتح الآية 15

(3) قال ابن الجزرى: ضرا فضم شفا اقصر وكسر كلم الله لهم.

انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 309.

والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 243.

والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 281.

(4) سورة الحجرات الآية 10